Periodista y Psicóloga.
Donald Trump, el hombre que nos tiene al borde de la eliminación del planeta -según sus propias palabras- es un ser que hay mirar por el ojo de la cerradura del psicólogo para tener algunas respuestas sobre su endemoniada y peligrosa forma de ser. No es fácil, pero, intentémoslo.
Hablar de la psicología de Donald Trump es interesante porque este personaje combina rasgos personales muy marcados con un estilo político que le ha sido altamente efectivo y, a la vez, dramáticamente polarizante y peligroso para el mundo entero.
Partamos con Otto Kernbeg, reconocido psicólogo en el campo del psicoanálisis que entiende la personalidad no solo por los síntomas visibles sino por la estructura interna de cada persona. En su opinión, una persona con organización más frágil puede vivir a los otros en extremos. Es decir, totalmente buenos o totalmente malos.
Desde esta mirada psicodinámica de Kernberg, Trump calzaría bastante bien con lo que se denomina organización narcisista de la personalidad cuyos rasgos centrales son un autoimagen grandiosa -un yo excepcional, superior-, una necesidad constante de reconocimiento externo, una baja tolerancia a la humillación y una empatía limitada (especialmente en contextos de conflicto).
Lo anterior no implica fragilidad evidente ya que se trata de una estructura de personalidad que ha logrado funcionar —e incluso triunfar— en contextos muy competitivos. No es solo narcisismo clínico, es narcisismo funcional en política ya que, en su caso, el “yo” no es un problema, es su herramienta principal.
Trump no habla como político tradicional. Habla como alguien en una conversación emocional. Usa frases simples y repetitivas, apela al miedo, al orgullo, a la rabia. Reduce problemas complejos a narrativas claras. Y eso llega a su audiencia porque la mayoría de las decisiones humanas no son racionales, son rápidas, emocionales e intuitivas. Y Trump domina a la perfección ese lenguaje.
Asimismo, es el outsider permanente. Su identidad psicológica sigue apelando al “Yo no soy parte del sistema, soy el que lo combate”, lo que le permite mantener conexión con los votantes desencantados, evitar los costos típicos del poder porque culpa siempre al sistema, y reforzar una narrativa casi heroica.
Por otra parte, a diferencia de muchos lideres que evitan la inestabilidad, Trump la usa a través de cambios bruscos de discurso, declaraciones provocadoras, generación constante de polémicas. Y esto tiene un efecto potente en términos psicológicos porque mantiene a todos reaccionando y él controlando el foco.
Mecanismos de defensa
También se hace necesario examinar los mecanismos de defensa predominantes en el presidente de Estados Unidos.
Estos son, muy a menudo, bastante primitivos. Uno de ellos es la “escisión” o “nosotros/ellos”, es decir dividir al mundo en “leales” y “enemigos”. En Trump no hay matices. Se está con él, o se está contra él.
Otro de sus mecanismos de defensa es la proyección, lo que lo lleva a atribuir a otros intenciones o defectos propios. Por ello, siempre está acusando de “mentirosos” o “corruptos” a sus adversarios.
Igualmente, otro de sus mecanismos favoritos es la negación, lo que lo lleva a desestimar toda información que amenace su autoimagen y a reinterpretar la realidad para mantener su coherencia interna.
Este tipo de mecanismos de defensa no son raros en política, pero en su caso son centrales y muy potentes.
Respecto de su emocionalidad, no es una personalidad “fría” ya que reacciona rápidamente a críticas y usa la rabia como energía movilizadora, además de tener baja tolerancia a la frustración pública. El problema es que canaliza sus emociones en acción, no en retraimiento.
Respecto de su relación con la verdad, Trump no parece operar bajo una lógica clásica de “verdad factual” sino que funciona bajo lo que podríamos llamar “verdad psicológica o narrativa”. Es decir, dice las cosas que refuerzan su identidad, ajusta los hechos a su relato y prioriza la coherencia interna sobre la evidencia externa. Psicológicamente, esto no es simplemente “mentir”, es una forma de mantener la integridad del yo, que cuida como hueso santo.
En relación al tema de la autoestima, hay un punto interesante. Esta, en apariencia, es alta pero profundamente dependiente. Responde a la paradoja clásica del narcisista, que se muestra extremadamente seguro, pero requiere validación externa constante. En suma, su autoestima no es estable, es regulada externamente. Es por ello que reacciona en forma estruendosa a las críticas y busca escenarios donde pueda dominar.
Respecto de sus vínculos personales, sus relaciones están marcadas por la instrumentalización, es decir ve a las personas como aliados o como amenazas de modo que, más que construir lealtades, las exige. Obviamente, con estas características, tiene baja tolerancia a la disidencia lo que lleva a que tenga vínculos intensos pero inestables.
Analizando su relación con el poder, es claro que éste representa para él una extensión del yo. Para Trump, el poder no es solo un medio político, es una extensión directa de su identidad personal. Si gana, se valida. Si pierde, siente una amenaza narcisista profunda. Por ello, no integra fácilmente las derrotas, las reinterpreta o rechaza. Trump no necesita convencer de que tiene razón. Necesita algo mucho más profundo. Que la gente sienta que él nunca pierde. Porque si él pierde, su identidad se rompe.
Claro que hay que decir que si este señor ha llegado donde esta es porque cuenta con algunas fortalezas psicológicas reales. Entre éstas se cuentan su alta resiliencia frente a críticas, su capacidad de exposición pública extrema, su gran energía psíquica y su habilidad para conectar con emociones colectivas. Trump no es una personalidad frágil en lo funcional, es altamente adaptativo en contextos de conflicto.
Pero tiene riesgos psicológicos estructurales. Sus puntos de mayor riesgo son su rigidez cognitiva, su escalada en los conflictos como única estrategia y, desde luego, su dificultad para integrar errores o límites y su tendencia a personalizar lo institucional.
En suma, Trump no es simplemente un líder “narcisista”. Es un caso de narcisismo convertido en identidad política y eso lo vuelve resistente, tal vez magnético para sus fieles, pero también, potencialmente desestabilizador.
