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Llamamiento: El Mundo quiere Paz ¡No una Guerra Nuclear!

En el marco de este 10 de diciembre en que se cumplen 76 años de la Declaración Universal de los Derechos Humanos las personas y organizaciones que firmamos esta declaración queremos expresar lo siguiente:

1 – Nuestra máxima preocupación ante el peligro y la posibilidad de una guerra nuclear la que se ha seguido incrementando con la reciente decisión del presidente de Estados Unidos, Joe Biden, quien ha autorizado a Ucrania a usar misiles de largo alcance contra Rusia.

2 – Como hemos expresado anteriormente llamamos a un alto al fuego a los países de Ucrania y Rusia, donde están activamente involucrados los Estados Unidos y los países integrantes de la OTAN, y los instamos a todos, incluido los EEUU y la OTAN, a sostener negociaciones de paz que logren de manera definitiva el fin de las hostilidades y lograr acuerdos para afirmar el derecho de todos los países del mundo a la paz y a una seguridad común que nos aleje del peligro de una guerra nuclear.

3 – La posibilidad de una guerra nuclear  no sólo afectaría a Ucrania o Rusia sino posiblemente a toda Europa y a los mismos Estados Unidos donde, además, todo el mundo se vería afectado por el “invierno nuclear”, la contaminación radiactiva y otras graves consecuencias para el medio ambiente y la salud pública.

4 – La posibilidad de una guerra nuclear es real si sigue la escalada y las hostilidades entre EEUU, la OTAN, y Rusia lo que ha llevado a los gobiernos de Noruega, Suecia, y Finlandia a distribuir  folletos a sus ciudadanos, instándoles a prepararse para lo peor; la posibilidad de una guerra directa de la OTAN y Rusia.

5 – Los Científicos Atómicos señalaron este 2024 que «Hoy hemos vuelto a poner el Reloj del Juicio Final a 90 segundos de la medianoche porque la humanidad sigue enfrentándose a un nivel de peligro sin precedentes. Nuestra decisión no debe tomarse como una señal de que la situación de la seguridad internacional ha remitido. Por el contrario, los líderes y los ciudadanos de todo el mundo deben tomar esta declaración como una dura advertencia y responder con urgencia, como si hoy fuera el momento más peligroso de la historia moderna. Porque bien podría serlo». «El Reloj del Apocalipsis, o Reloj del Juicio Final, es un Reloj simbólico que indica lo cerca que está la humanidad de la aniquilación total».

6 – En la última década, hemos sido testigos del aumento significativo del presupuesto para el desarrollo y la mantención de las armas nucleares por parte de los Estados Unidos que también ha abandonado el Tratado de Antimisiles Balísticos, el Tratado de Cielos Abiertos, el Tratado sobre Fuerzas Nucleares de Rango Intermedio, y el Acuerdo con Irán, que han sido pilares muy importantes para el control del armamento nuclear. Las hostilidades entre los países también han incidido a que Rusia, China, y Corea del Norte, entre otros, incrementen o mejoren su arsenal nuclear.

7– El peligro es real, todos estamos en peligro, por lo cual quienes firmamos esta declaración exigimos a los líderes del mundo, a la ONU, a los gobiernos, especialmente a los Estados Unidos, a realizar esfuerzos sinceros para poner fin a las guerras en Ucrania y Medio Oriente, mediante negociaciones y medios pacíficos, y avanzar en una agenda para el desarme y la eliminación de las armas nucleares lo más pronto posible.

Finalmente, en este mundo con tantos peligros, saludamos el ejemplo que da la organización japonesa Nihon Hidankyo, supervivientes de la bomba atómica, que este 2024 recibió el Premio Nobel de la Paz “por sus esfuerzos para lograr un mundo libre de armas nucleares”.

Atentamente,

Agrupación de Familiares de Ejecutados Políticos, AFEP-Chile

Casa del Caribe- Inc. Barahona, República Dominicana

Cádiz por la Noviolencia, Cádiz, España

Centro de Amigos para la Paz, Costa Rica

Coalición de Movimientos y Organizaciones Sociales de Colombia – Comosoc

Comité Óscar Romero, SICSAL-Chile

Centro Óscar Arnulfo Romero, Cuba

Comité Óscar Romero de Valladolid, España

Comité Solidaridad Óscar Romero de Barcelona, España

Comité de DDHH y Ecológicos de Quilpué, Chile

Comitê Carioca de Solidariedade a Cuba e às Causas Justas, Brasil

Comisión de Construcción de Paz, No Violencia y Antimilitarismo de la Alianza Convida 20

Coordinadora Americana por los Derechos de los Pueblos

Coordinadora Latinoamericana de solidaridad en Bélgica

Corporación 3y4 Álamos, Chile

Corporación La Serena Dieciséis de Octubre, Chile

Corporación Sentipensar Centro de Pensamiento para el Buen Vivir, Colombia

Frente Comunicacional Anti Imperialista de Nuestra América

Fundalatin, Venezuela

Fundación Pueblo Indio, Ecuador

Grupo de Investigación y Editorial Kavilando. / Red InterUniversitaria por la Paz REDIPAZ, Colombia

Grupo Solidair met Guatemala, Bélgica

International Peace Bureau (IPB); Internacional/Alemania

Mesa Ecuménica por la Paz, Colombia

Mundo sin Guerras-Cádiz, España

Observatorio por el Cierre de la Escuela de las Américas – SOAW-Chile

Observatorio de Derechos Humanos de los Pueblos

SERPAJ, Paraguay

SICSAL, República Dominicana

SICSAL, Región Caribe

SOS Ribagorza, España

UNIÓN BICENTENARIA DE LOS PUEBLOS UBP-CHILE

World BEYOND War

Firmas individuales: Alicia Lira, presidenta de la Agrupación de Familiares de Ejecutados Políticos, AFEP-Chile; Stella Calloni, periodista, Argentina; Hervi Lara, Comité Oscar Romero, SICSAL-Chile; María Stella Cáceres, Museo de las Memorias, Dictadura y DDHH de Paraguay; Ricard Sánchez Andrés, España; Pablo Ruiz, periodista, SOAW-Chile; Mariella Tapella, El Salvador; Hildelis Preciado, México; María Gabriela Vargas Anguita, Chile-España; Alejandro Pardo Alfaro, Colectividad Árabe Palestina, La Serena, Chile; Amparo Beltrán Acosta, CEPALC; Fernando Castillo, Chile; Marcela Zamora Cruz, coordinadora, Centro de Amigos para la Paz, Costa Rica; Nidia Arrobo Rodas, Ecuador; Aurora Marinero, España; Fernando Rule Castro, Argentina; Suy Wong, Red de Solidaridad con Palestina, Costa Rica;Ixa Garnika Aizkorbe, Euskal Herri; Julio Yao, Presidente Honorario y  Encargado del Centro de Estudios Estratégicos Asiáticos de Panamá (CEEAP); Antonio Bentue, Fraternidad laica de Hermanos de Foucold, Chile; Julin Acosta, República  Dominicana; José Fonseca Pereira, Investigador en Educación, Venezuela;Elvira Villanueva, España; Andrés Figueroa Cornejo, Chile; Diego Balvino Chavez Chaves, Colombia; Bernardo Reyes, Chile; Mateo de Bea, Chile; Maria Jara, Bélgica; Carlos Montufar Talavera, Suecia; Salvador López Arnal, España; Paco Palomo Aragón, Cádiz, España

Puede dar su apoyo con su firma individual y/o de su organización en el siguiente formulario:

https://docs.google.com/forms/d/12eUPeIoD9SwHNc3w9p7w_zvwj-rxAE3VtWUGZ8Mj-Nw/preview

Piedras que hablan: Secretos revelados de Notre-Dame

El incendio de la catedral Notre Dame de París no solo marcó un antes y un después en la historia de este emblemático monumento Patrimonio de la Humanidad, sino que también desveló tesoros y secretos ocultos bajo sus escombros. La exposición -Hacer hablar a las piedras. Esculturas medievales de Notre-Dame-  abierta en el Museo de la Edad Media Cluny, hasta el 16 de marzo de 2025, nos sumerge  en un universo de testigos mudos de su destrucción durante la revolución francesa y su asomo al público por primera vez, tras el desentierro de una treintena de piezas en  medio de las obras recientes de restauración (2022),  sumadas a las que fueron encontradas en  el patio de una mansión privada (1977) y aquellas conservadas desde la recuperación y reconstrucción iniciada en 1844.

Fragmentos de  rostros y cuerpos de santos, ángeles, reyes de Judea, retablos decorativos y hasta sarcófagos,  cada uno con una historia que contar,  invitan en esta muestra a  imaginar a la iglesia en todo su esplendor, observar la maestría de los escultores góticos de la época y recoger un testimonio de la historia de  una catedral y  su arte resiliente a la revolución francesa, a los años cuando fue convertida en un almacén de alimentos y a dos guerras mundiales. Entre las piezas, destaca especialmente una estatua de Adán,  verdadera joya del arte gótico, un rostro de Cristo y el aspecto original de los rostros de las estatuas  que corresponden al pórtico de la  Galería de los Reyes de Judea,   muchos de las cuales fueron retirados en el siglo XIX debido a su daño irreversible.

¿Qué secretos nos revelarían estas piedras si lograsen hablar?,  se preguntaba un crítico de arte francés,  enfatizando particularmente en la idea de que si estos fragmentos esculpidos podrían desentrañarnos el misterio de las cabezas mutiladas de la Galería de los Reyes de Judea, erróneamente confundidas con retratos de reyes franceses.

El Museo de la Edad Media de Cluny, situado en el corazón de París, reúne obras que permiten explorar 1.500 años de arte e historia, una oportunidad única para descubrir la belleza y el significado de sus obras maestras.

‘Es una derogación encubierta’: Tres son los recursos de inconstitucionalidad que esperan pronunciamiento sobre indicación que afecta Ley Lafkenche

Gobierno, senadores y diputados oficialistas han presentado requerimientos al Tribunal Constitucional cuestionando el artículo 48 del Presupuesto 2025 que suspende procedimientos de la Ley Lafkenche sobre Espacios Costeros Marinos de Pueblos Originarios, denunciando violaciones a la Constitución, derechos indígenas y compromisos internacionales.

Tres presentaciones ante el Tribunal Constitucional contra el artículo 48 que afecta la Ley Lafkenche

El artículo 48 del proyecto de Presupuestos 2025, que propone suspender los procedimientos de la Ley Lafkenche relacionados con Espacios Costeros Marinos para Pueblos Originarios (ECMPO), ha generado una ola de requerimientos de inconstitucionalidad ante el Tribunal Constitucional.

El Presidente Gabriel Boric, junto a su gabinete, lideró una de las acciones, como también, un grupo de senadores y más de 40 diputados del oficialismo, quienes denunciaron violaciones a derechos constitucionales e internacionales.

El Gobierno, representado por el Presidente Boric y los ministros Mario Marcel y Álvaro Elizalde, calificaron el artículo como una «derogación encubierta» que excede las competencias de la Ley de Presupuestos. En su requerimiento, se destacó que esta norma no solo discrimina arbitrariamente a los pueblos originarios, sino que también vulnera principios como la igualdad ante la ley y la iniciativa exclusiva del Presidente en materias legislativas.

“La Ley de Presupuestos no puede ser utilizada para alterar derechos establecidos en normativas permanentes”, señala el documento presentado por el Ejecutivo. La administración Boric subrayó que permitir esta disposición afectaría el equilibrio institucional y sentaría un precedente negativo para la formación de leyes permanentes.

En paralelo, un grupo de 14 senadores: Daniel  Núñez Arancibia, Francisco  Huenchumilla Jaramillo, Claudia Pascual Grau, Yasna Provoste Campillay, María Loreto Carvajal Ambiado, Isabel Allende Bussi, Pedro Araya Guerrero, Paulina Vodanovic Rojas, José Miguel Insulza Salinas, Ricardo Lagos Weber, Juan Ignacio Latorre Riveros, Jaime Quintana Leal, Gastón Saavedra Chandía y Alejandra Sepúlveda Ordenes, presentaron un requerimiento señalando que la suspensión de los ECMPO no solo atenta contra derechos consagrados en la Constitución, sino también contra el Convenio 169 de la OIT. Argumentaron que esta medida representa un retroceso en la protección de los derechos indígenas y en la conservación de ecosistemas clave.

“El Tribunal Constitucional debe garantizar el respeto a los derechos de los pueblos originarios y evitar precedentes que afecten los estándares internacionales en materia de derechos humanos”, advirtieron los senadores. Además, recalcaron que el artículo viola el principio de no regresividad en derechos humanos.

Los senadores destacaron que la suspensión de los ECMPO implica desestimar procesos administrativos avanzados y debilita el equilibrio entre desarrollo sostenible y justicia social. “Estamos frente a una crisis de confianza en las instituciones y en el respeto a las normativas vigentes”, señalaron en su documento.

Por su parte, más de 40 diputados y diputadas, liderados por parlamentarios del Partido Socialista, también interpusieron un requerimiento. Entre los firmantes destacan Emilia Nuyado, Ericka Ñanco, Lorena Fries, Carmen Hertz y Diego Ibáñez, quienes denunciaron que la tramitación del artículo 48 violó los artículos 65, 67 y 69 de la Constitución.

El artículo fue inicialmente declarado inadmisible por la Mesa de la Cámara, pero su decisión fue revocada en el pleno. Posteriormente, el Senado ratificó la disposición sin modificaciones, lo que los legisladores consideraron una grave transgresión al marco constitucional. “Este artículo desnaturaliza la Ley de Presupuestos, afectando derechos fundamentales de las comunidades indígenas”, afirmaron los diputados.

El requerimiento de los diputados solicitó la eliminación del artículo 48, argumentando que su aprobación compromete la protección de los derechos consuetudinarios de los pueblos originarios sobre los espacios marinos. Además, criticaron la falta de análisis exhaustivo en el tercer trámite legislativo, calificando el procedimiento como apresurado y arbitrario.

La controversia subraya las tensiones entre el Ejecutivo, el Legislativo y las comunidades indígenas en torno a los espacios costeros protegidos. “Esto no es solo un problema jurídico, es un retroceso en la garantía de los derechos humanos en Chile”, advirtieron los parlamentarios.

Se espera que el Tribunal Constitucional emita un fallo prontamente, resolviendo una controversia que marcará un precedente en la defensa de los derechos indígenas, la protección de ecosistemas y el respeto al marco legal en la tramitación presupuestaria.

Por la defensa de la vida, activismos y comunidades se unen con apoyo del Fondo Alquimia

El Fondo Alquimia desarrolló el conversatorio Por la defensa de la vida: activismos y comunidades construyendo nuevos horizontes. Un encuentro que reunió a organizaciones y activistas de las regiones Metropolitana, O’Higgins, Maule, Ñuble y Valparaíso, quienes reflexionaron en la Universidad Central (UCEN), sobre la defensa de la vida en contextos de precarización, violencia de género y discriminación.

Durante la apertura, el 22 de noviembre, se subrayó la importancia de situar la vida como eje central de las acciones colectivas, porque, aunque se han logrado importantes avances como sociedad con relación a derechos, sigue siendo urgente defender la vida en todas sus formas. Fondo Alquimia asumió una vez más su apoyo con la construcción de redes y fortalecimiento de organizaciones en diversos territorios del país. Destacando que este año a través de la convocatoria Sosteniendo la vida la organización recibió más de 340 postulaciones y logró apoyar a 92 organizaciones transfiriendo el 100% de los aportes para el desarrollo de sus planes de trabajo.

El conversatorio se dividió en dos rondas de diálogo, la primera, moderada por Claudia Rodríguez, abordó feminismos, disidencias sexo-genéricas y la inclusión de personas neurodivergentes y con discapacidades. Miguel Córdoba, de la Colectiva Tortilleo & Huequerío (Región del Maule), destacó que su colectivo fomenta la educación y el arte transfeminista en Talca, a través de un modelo horizontal. Camila Serrano, de OrganicaExpansiva (Región Metropolitana), subrayó la necesidad de ocupar espacios públicos para visibilizar y exigir la inclusión de personas con discapacidades y neurodivergencias. Finalmente, Gabriela Rubilar, de la Coordinadora Feminista de Ñuble (Región de Ñuble), resaltó los encuentros intergeneracionales, que además de capacitaciones, fortalecen redes de apoyo feminista basadas en el apañe, la solidaridad y el trabajo territorial para proyectar alianzas y activismo, como la conmemoración de fechas emblemáticas.

Mientras que la segunda, fue moderada por Vanessa González y se enfocó en temas de migración, antirracismo y derechos de la naturaleza. De esta manera, Andrea Negrete, de Salvemos Quirilluca (Región de Valparaíso), expuso los desafíos en la defensa de los acantilados de Quirilluca frente a proyectos inmobiliarios que amenazan este importante ecosistema. Patricia Loredo, del Colectivo Sin Fronteras (Región Metropolitana), quien habló sobre los derechos de las niñeces en movilidad humana. Por su parte, Angie Mercado, de Soy Alma de Negra (Región Metropolitana), destacó su trabajo en el fortalecimiento económico y social de la población afrodescendiente, enfrentando el racismo mediante capacitaciones y redes de emprendimiento que buscan brindar alternativas frente a la violencia estructural, incluida la precarización al vender en las calles.

Además de las intervenciones durante el evento se propiciaron momentos de conexión entre las organizaciones, tanto durante el conversatorio como en el espacio del Coffe final, las y los asistentes intercambiaron contactos y planificaron posibles colaboraciones.

De esta manera, Fondo Alquimia reiteró su compromiso de seguir apoyando iniciativas que defiendan la vida en sus múltiples dimensiones. Este encuentro no solo evidenció la diversidad de los desafíos en los territorios, sino también el potencial de las redes de trabajos colaborativos para construir comunidades más solidarias e inclusivas en todo el país.

De los parásitos sociales de Hitler a los parásitos mentales de Kaiser

A propósito del lanzamiento del último libro del abogado de ultraderecha Axel Kaiser, denominado Parásitos Mentales, estuve revisando algunas entrevistas que ha dado en distintos medios refiriéndose a su nueva publicación, y escuchando lo que dice, llega a ser escalofriante que se divulguen este tipo de ideas en la actualidad (1).

Lo menciono por el uso histórico que se le ha dado a la noción de parásitos para excluir, deshumanizar, perseguir y asesinar a millones de seres humanos, por ser considerados seres indeseables, infectados, contagiosos e inferiores, erradicándolos de cualquier manera posible.

De ahí que uno de los casos históricos más emblemáticos y trágicos que denominó como parásitos a grupos humanos, fue lo realizado por el nazismo de Adolf Hitler, lo que derivó en uno de los peores genocidios existentes, como ocurrió con la muerte de millones de judíos.

Frente a esto, Axel Kaiser podría salir en su defensa señalando que la idea de parásitos mentales es distinta a la de parásitos sociales, ya que apunta a desacreditar concepciones ideológicas y no grupos humanos específicos, pero es sólo un recurso retórico sin fundamento a mi parecer.

Incluso podría decir que el mismo nazismo es una ideología parásita mentalmente, pero eso no quita en nada el fondo del asunto, que es que Kaiser usa la misma narrativa biologicista usada por Hitler para despreciar y denigrar al otro por ser o pensar diferente.

En otras palabras, separar una idea con el grupo que la promueve, es solo una forma burda de justificar prejuicios, estigmas y para dividir el mundo en buenos y malos de manera binaria, como si alguien tuviera el derecho de venir a limpiar y sacar de la sociedad a un ente contaminado e infectado que debe ser erradicado.

En consecuencia, el tema no es que Kaiser discuta conceptos como justicia social, derechos sociales, estado benefactor, inclusión o neoliberalismo, el problema es que se posiciona desde una superioridad intelectual y moral, como si hablara desde la pureza y verdad natural para combatir a enemigos que buscaran degenerar a la sociedad.

 Por eso que la idea de parásitos mentales de Axel Kaiser recuerda a las peores teorías del siglo I9, provenientes de la sociobiología, darwinismo social y una concepción del mundo que usó la biología para justificar desigualdades, exclusiones, persecuciones y hasta genocidios contra quienes eran considerados distintos e indeseables.

Dicho lo anterior, Axel Kaiser podrá intentar disfrazar su discurso supremacista con su crítica a las izquierdas y a lo políticamente correcto, pero en el fondo, así como pasó con las ultraderechas hace un siglo atrás, lo que le molesta finalmente es la pluralidad en el mundo y que exista una diversidad de miradas.

En definitiva, Axel Kaiser podrá querer diferenciarse de lo planteado por Hitler, al tener un discurso centrado en el individuo y no en la raza, pero ambos recurren a la misma retórica biologicista para denigrar a quienes piensan distinto y son supuestamente inferiores a ellos, y que por tanto deben ser eliminados de la sociedad.

1: https://www.youtube.com/watch?v=U5

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Maneras de (Re)Existir: obra de danza que llega a Sala Agustín Siré

El montaje basado en la estética de lo onírico, siguiendo la estructura de un sueño, presentará solo 3 funciones, este 11, 12 y 13 de diciembre en el Departamento de Teatro de la Univerisdad de Chile.

En el marco de la Temporada 2024 del Departamento de Teatro de la Facultad de Artes de la Universidad de Chile, Colectivo Danza La Vitrina y Plataforma Bastarda presentan Maneras de (Re)Existir— en la Sala Agustín Siré este 11, 12 y 13 de diciembre, con funciones a las 19:30 hrs.

¿Qué ocurre cuando se rompe el lazo comunitario? ¿Cuándo el trauma puede comenzar a denominarse memoria? ¿Qué es lo que insta a seguir insistiendo? ¿A qué nos referimos cuando hablamos de reparación? ¿Cómo se representa lo irrepresentable? ¿Cómo lidiamos con el vacío de la desaparición? ¿Qué haremos con la impunidad? ¿Cómo sostenemos la palabra futuro? son algunas de las preguntas que se planteó el equipo para dar vida al montaje.

“Esta es una obra abstracta, donde estamos pensando qué antecede la memoria, por qué se instala tan institucionalmente y no podemos dialogarla de otras formas. La pregunta finalmente es cuándo el trauma se puede transformar en memoria y que la memoria no sea algo estático, sino ver cómo podemos hacerla avanzar”, sostiene la directora Tania Rojas, quien comenta que contaron con la asesoría teórica del psicoanalista Pablo Cabrera.

“La palabra (Re) Existir es un concepto ideado para expandirnos más allá de lo que somos. Es un desacato a la existencia, es trascender la palabra y encarnar los posibles. Este montaje invita a considerar a este colectivo de danza como un país, a sus intérpretes como los habitantes de esta comunidad fundante, al espacio escénico como un ideado territorio y a la danza, como el idioma oficial de esta nueva nación”, agrega la coreógrafa.

Lo que pasa después de la caída del meteorito

A juicio de Rojas, “Maneras de (Re)Existir” plantea que lo único que va a ir dando sentido, es el repliegue y el reintento de la pequeña comunidad. Se plantea que desde este tiempo en que el cuerpo está cansado, aletargado, desilusionado, melancólico, el repliegue invita a realizar acciones menos pomposas pero comunitarias, donde lo que va a primar es la reestructuración del lazo social, más que el gran discurso que acoja a las personas.

Así, el elenco compuesto por Javiera Sanhueza, Exequiel Gómez, Magnus Rasmussen, Andrés Millalonco, Francisca Gazitúa, Kamille Gutiérrez y Javier Muñoz, interpretarán una pieza de danza contemporánea en una escena donde el público se va a encontrar con un fin del mundo, porque la apuesta juega con este concepto.

“Es una escena donde ya ocurrió algo, y desde ahí se empieza a contar. Ya hubo una dictadura, ya hubo un estallido social, ya cayó el meteorito, ¿qué pasa después de eso? Es un tiempo donde el acontecimiento histórico ya pasó, es una escena donde la historia ya ocurrió, entonces lo interesante es qué se empieza a generar después de eso, ahí realmente se teje la historia. Estamos acostumbrados a una mirada historicista del acontecimiento, del hecho mismo, pero lo interesante en términos antropológicos, filosóficos, comunitario, artístico, ocurre después del efectismo del meteorito”, reflexiona la directora.

La estética de lo onírico

Maneras de (Re)Existir está basada en la estética de lo onírico, como siguiendo la estructura de un sueño. “Un sueño que se repite, lo paralizante en medio del desastre y las insistencias que otorgan y despojan del sentido. Las representaciones del fin que intoxican la subjetivación y la sobreproducción de imágenes cómo manifestación de la impotencia. Lo incandescente de lo traumático, los cuerpos en el ocaso suspendidos en un día que no se consume y en una noche que nunca llega”, detalla la coreógrafa.

Así, en el ejercicio de composición de este montaje toda la puesta en escena, la danza, la música a cargo de Loreto Ríos y la iluminación de José Palma, se basan en la repetición como la manifestación de un síntoma social, donde se siente que se está en una mala copia de todos los tiempos. Pero la repetición también como una forma de encontrar una llave para trascender, ya que esta escena que se repite en algún momento ya no va a resistir.

“La palabra (Re) Existir, es un concepto ideado que plantea insistir en expandirnos más allá de lo que redunda. Tomando como referente la estética de lo onírico, esta obra refiere a un tiempo encriptado que pulsiona en encontrar otro devenir. Cuerpos deshabitados e imposibilitados de contactar, reaparecen en escena una y otra vez, y en esa reincidencia, distintas claves condicionarán otros posibles”, concluye la directora.

 Ficha Artística

  • Concepto: Colectivo Danza La Vitrina /Plataforma Bastarda.
  • Dirección: Tania Rojas Benvenuto.
  • Asesoría Teórica: Pablo Cabrera Pérez.
  • Performers: Javiera Sanhueza, Exequiel Gómez, Magnus Rasmussen, Francisca Gazitúa, Kamille Gutiérrez y Javier Muñoz.
  • Gestión y Producción: Murielle Rojas.
  • Universo sonoro: Loreto Ríos.
  • Diseño Lumínico: José Palma.
  • Registro Fotográfico: Katherine Jara y Paulina Duran.
  • Apoyo: Miel Mosalvess.

 Maneras de (Re)Existir

Sala Agustín Sire (Morandé N°750, Santiago)

11, 12 y 13 de diciembre

19:30h

45 minutos

+14 años

Entradas aquí:  https://ticketplus.cl/events/maneras-de-re-existir-colectivo-la-vitrina

Goliat le ganó a David

Chile se volvió un país amnésico. Su memoria ha caído en la categoría peso pluma y ello no sólo obedece a las fallas en el recuerdo de sus ciudadanos. El entorno ayuda bastante a esa desmemoria. Los medios de comunicación tradicionales, los líderes políticos, los poderes fácticos, son quienes aportan en forma decisiva, sin duda, a incubar un alzheimer social masivo (guardando el debido respeto hacia esa enfermedad).

No es un fenómeno nuevo en la historia de la humanidad. Los países repiten sucesivamente sus errores porque olvidan más rápidamente de lo imaginable los costos de aquéllos. Guerras, hambrunas, masacres, invasiones, genocidios, se reiteran con inusitada y terrorífica rapidez ante los ojos incrédulos de los habitantes de nuestro planeta.

El mundo pareció olvidar a mediados del siglo XX el horror de dos cruentas guerras mundiales y siguió provocando o siendo testigo –según el punto de vista del que se mire- de numerosos nuevos conflictos bélicos. Después del horror que provocaron Hiroshima y Nagasaki, se perpetuó una escalada nuclear por parte de las naciones que dominan el globo, la que nos tiene a 8 mil millones de personas en ascuas. Un pueblo que vivió en sangre propia el genocidio lo repite menos de 100 años después contra una nación hermana en el Medio Oriente. Naciones que vivieron la vergüenza del nazismo y otros fanatismos similares, los promueven y alientan con desvergüenza. Y sus ciudadanos refrendan con sus votos la llegada de nuevos líderes de ese mismo brutal signo.

Latinoamérica, que vivió décadas florecientes de progresismo, respeto a la diversidad y ansias de cambios, ha elegido -durante el siglo que siguió a los Vietnam y los derrocamientos de las democracias por parte del Tío Sam, a líderes tan oscuros y peligrosos como Trump, Bolsonaro, Milei, por nombrar a los icónicos ejemplos de la amnesia reinante. Nuestro país quedó un tris de hacer su vergonzoso aporte cuando casi eligió a Kast.

La desmemoria chilena nos ha hecho borrar 17 años de una sangrienta dictadura y sus centenares de secuelas a partir del descarnado modelo económico que impuso a punta de fusiles, bandos militares y leyes espúreas. Allí están las privatizaciones de la salud, la educación y la previsión, entre las peores secuelas, que pasaron miles de millones de dólares a las arcas de los nuevos “capitalistas populares”, dejando a nuestro país virtualmente sin clase media, abandonada a su suerte. Solo quedó una ínfima clase alta, que se hace dueña cada año de un altísimo porcentaje del dinero chileno, y una extrema pobreza salvada de la muerte a punta de precarios subsidios estatales.

Así se vive en el Chile de hoy. Pero como la amnesia parece ser parte de la patología que contagio a nuestra república, nadie parece acordarse de los antiguos tiempos en los cuales se estudiaba gratis –siendo la educación el legado que se dejaba a los hijos-; se podía acceder a una vivienda digna; se podía trabajar en la industria nacional; se accedía a una jubilación decente, por nombrar solo algunos de nuestros antiguos derechos.

Hoy se vive la dictadura del dinero y de la ideología que ésta ha impuesto. No es gratuito que quienes más se enriquecieron durante la pandemia del Covid fueran aquellos que ya .lo tenían todo y que pudieron profitar a destajo de las limitaciones sanitarias que impuso esa enfermedad. Si alguien pudo mantener sus negocios abiertos fue el retail, que vendió todo lo que a los pequeños comerciantes de barrio se les prohibió, y que multiplicó sus ventas en forma geométrica a través de Internet. Así pudimos ver, por ejemplo, como los fabricantes de mascarillas hicieron fortunas y los artistas se arruinaron.

Esos tiempos negros del Covid solo agudizaron una brecha que ya conocíamos y contra la cual la ciudadanía, hastiada de tanta injusticia e inequidad, se había lanzado a denunciar en octubre de 2019.

Cuando los poderes facticos vislumbraron que en esa batalla podía estar en juego la columna que sostiene el sistema -la Constitución-, arremetieron con todo. Y comenzó una brutal campaña comunicacional, que hizo recordar la descarada intervención norteamericana para detener la elección de Salvador Allende en 1970.

Y todo ímpetu de cambio quedó en el olvido. Los chilenos fueron convencidos que recordar y querer tiempos mejores no era lo suyo. Que la Constitución de Pinochet, con las reformas de Lagos, era lo más a lo que podían aspirar. Lo otro era “octubrismo”, “estallido delincuencial”, “infantilismo de izquierda.

Luego siguió la arremetida contra el nuevo Gobierno de Boric. El presidente electo había sido impulsor del cambio constitucional y eso lo debía pagar caro. Desde el primer momento a su mandato se le quitó el oxígeno a punta de mentiras, descalificaciones, chantajes, todo bien adobado por un parlamento opositor, una prensa afín y un poder económico imbatible.

Los poderosos

Ya no están los tiempos para un David que vence a Goliat. La amnesia caló hondo y Goliat convenció a David que no hay tiempos mejores en el pasado. Que solo resta unirse al bando vencedor porque este es el poseedor de la verdad. Que es una “oportunidad” trabajar 11 horas diarias en un mall, que solo los poderosos tienen la facultad de ofrecer fuentes de trabajo y permitir el ascenso social de los desposeídos. Que estar en una Isapre es mejor que estar en Fonasa y que hay que entender que lo que les cobraron de más solo lo pueden devolver en 13 años en cómodas cuotas mensuales de $500 porque, sino corren en riesgo de “quebrar”…. Que si tu jubilación es de $200.000 es porque las AFP tienen tu plata a resguardo y la están haciendo trabajar para ti. Que si la banca te ofrece plata prestada es para ayudarte, no para obtener una rentabilidad astronómica que tu ni siquiera logras imaginar.

En los tiempos de Goliat, no te dan respuesta cuando te preguntas porque ya no puedes comprar una casa debido a las exigencias millonarias que te ponen. Ni por que no puedes tener hijos porque “el kilo de guagua” está muy caro, como se ha hecho común escuchar a los jóvenes que han desechado traer niños a este mundo porque la plata no les alcanza.

El sistema económico imperante no solo no te deja recordar. Tampoco te deja pensar. Te quiere ocupado y para ello inventa distractivos como las redes sociales que marcan tu pauta informativa cada hora del día con miles de noticias falsas; te ofrece shows vacíos como los realities, en lugar de programas culturales que nutran las neuronas; te convence que eres un “creador de contenidos”, cuando eres una simple y vulgar herramienta al servicio de sus negocios.

Vivimos un sistema que te repite hasta el cansancio que no surges porque “eres flojo”, sin considerar que te gastas al menos 4 horas en ir y volver de tu trabajo y que en la época navideña debes trabajar hasta las 9 y media de la noche para hacer más rico a los dueños del retail. Un sistema en que te convencen que la “responsabilidad social empresarial” busca ayudar a las pyme dándoles espacios en los malls cuando sólo se reduce a arrendarles, a precios millonarios, el metro cuadrado en una feria ambulante. Esos “gestos” también les sirven a los poderosos para poner 4 líneas en sus memorias anuales respecto de su “significativo apoyo a los emprendedores”.

Quizás nos pusimos amnésicos porque no queremos recordar que perdimos la guerra, como en otros momentos de la historia de la humanidad lo hicieron otros ilusos y soñadores. Perdimos todas las últimas batallas. No ganaron los buenos, como en las películas gringas. Ganaron los malos, que se adueñaron de nuestros sueños, de nuestras ilusiones, de nuestros recuerdos, de nuestro futuro.

Quizás por ello se repiten los errores que llevan a tragedias en la historia de la humanidad. Pareciera ser tan duro verte como perdedor que prefieres aliarte al ganador, convertirte en un “converso”, olvidar tus valores y combatir a los descreídos porque ellos te pueden hacer recordar tu pasado y tus quimeras…

Invitan a Foro “Esta es otra globalización” donde se presentará un nuevo observatorio para América Latina

El próximo viernes, 6 de diciembre, a las 18:00 horas en la Universidad Alberto Hurtado se presentará el Observatorio Latinoamericano de la Globalización, a través de un foro con invitadas e invitados internacionales, quienes tratarán las dinámicas externas que están moldeando las decisiones políticas en Chile y otros países.

Bajo el título de “Esta es otra Globalización”, las y los panelistas expondrán sus puntos de vista ante el público, el cual puede acudir a la invitación con entrada libre, en la calle Cienfuegos 46, Sala L13, de la Universidad Alberto Hurtado, en Santiago.

En la mesa estarán Eduardo Gudynas (Uruguay), investigador del Centro Latino Americano de Ecología Social, CLAES; Karina Narbona (Chile), investigadora de la Fundación Sol; Oscar Campanini, director del Centro de Documentación e Información Bolivia, CEDIB; Patricio López (Chile), director de Radio Universidad de Chile, y  María Paz López (Chile), moderadora e integrante del Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales, OLCA.

Esta será también una oportunidad para presentar el primer boletín del Observatorio Latinoamericano de la Globalización, así como realizar un análisis de la coyuntura internacional, y el impacto que tienen en la región la COP de cambio climático, el Foro APEC, el G20 y otras cumbres.

Para las organizaciones convocantes esta es una conversación necesaria “y que debe continuar, dada la conexión directa entre los extractivismos y el sistema global donde se definen relaciones de poder y comercio que tienen un impacto ambiental en diferentes lugares y el diario vivir de las comunidades en la región”.

El foro “Esta es otra Globalización”, es organizado por el Centro Latino Americano de Ecología Social, CLAES, el Centro de Documentación e Información Bolivia, CEDIB, y el Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales, OLCA, con colaboración del Departamento de Antropología de la Universidad Alberto Hurtado.

El neonazismo en marcha

En política no puede desestimarse lo avanzado. Ha sido un laborioso y complejo proceso para los países reunir y unir a las fuerzas progresistas y gobernar en democracia. Sumar fuerzas tiene un costo no menor para los integrantes del progresismo que han podido experimentar en su propia autoestima.

Hoy la derecha se inclina crecientemente por las corrientes neonazi. Es el momento de incorporar más pragmatismo y realismo al razonamiento político para explicar este avance de la ultraderecha. Lo anterior mucho tiene que ver con aprehender – con el mayor compromiso posible – los sentimientos y necesidades del pueblo, cuestiones básicas que mejoren su calidad de vida, en la dirección de que todas sus demandas pueden y deben conducir a cumplir los objetivos de una mejor democracia y un mejor país.

Estamos en un momento crucial en el mundo – especialmente en aquellos países que creen pertenecer a la cultura occidental – donde el bienestar de unos pocos países y a la vez dentro de ellos de unos poquísimos individuos es exponencialmente superior al resto de la población. Ello ha sido posible por la arquitectura y funcionalidad de un sistema económico, social y político que vestido de democracia ha logrado privilegiar a unos en desmedro de muchos otros. Ciertamente, el progreso ha derramado algunos beneficios a las grandes mayorías de habitantes, como sería el uso del teléfono celular en estos días en la red de comunicaciones universal de internet, sistema que no está exento del control y dominio de las élites en las comunicaciones sociales.

La inteligencia artificial (AI)

La AI, la economía digital, el conocimiento y la empleabilidad de la mano de obra que será afectada por las nuevas tecnologías y el conocimiento asociado a su uso, es un tema crucial que afecta a toda la sociedad en muchos planos. En efecto, en solo los dos últimos años la AI ha logrado penetrar todas las áreas del conocimiento y de la economía, generando incertidumbre en los trabajadores de muchas especialidades laborales donde se anuncia que pronto las máquinas reemplazarán al ser humano.

La misión de los gobiernos será cómo contribuir para que los trabajadores puedan llegar dominar la AI para evitar que esta máquina tecnológica y del conocimiento nos supere en todos los planos. Es claro que la AI puede reemplazar a un trabajador y eso lo vemos crecientemente en la robótica industrial. Asimismo, no está claro cómo se podrá inhibir la incorporación de inteligencia humana para fines destructivos y delictivos en el software utilizado por las máquinas de AI, y cuándo generar la legislación y regulaciones para ello que tenga alcance global y comprometa a todos los países.

Un punto central en la política es de qué manera la sociedad puede enfrentar desafíos como la AI en beneficio y no en contra de la sobrevivencia del planeta. En este tema la AI tendrá un lugar destacado en la lucha contra el cambio climático. Se trata de actuar aceleradamente en descubrir e inventar mecanismos para mitigar los efectos en la destrucción de la vida en el planeta. Claro está que la industria militar también compite por el uso de la AI en la fabricación de armamento provisto de capacidades destructivas inimaginables. La contradicción que existe entre el empleo de la ciencia y la tecnología para usarla como arma mortal o para favorecer la vida, será una cuestión que solo se podrá resolver con el concurso y unidad de todos los países en un pacto de gobernanza inclusivo y que priorice la paz, la vida y la colaboración.

La concentración de la riqueza está totalmente ligada a la reducción de la carga tributaria que exige y consigue la élite económica, lo que reduce la capacidad del Estado para recaudar recursos que permitan minimizar la brecha de los más ricos con el resto de la población. El endeudamiento del gobierno para mitigar las diferencias en la calidad de vida de la mayoría de los ciudadanos se ve como el último mecanismo disponible para enfrentar el gasto social ante la negativa de no conseguir el apoyo político para subir los impuestos a la renta de los más ricos, aparte de intentar reducir la evasión y la elusión, tarea que no resulta fácil para los gobiernos. La tendencia a incrementar los impuestos indirectos, como el IVA, en menoscabo de los impuestos a la renta hace posible que los más ricos paguen proporcionalmente menos impuestos que los más pobres con impuestos regresivos.

La estrechez fiscal que presentan los estados que los obliga a endeudarse, unido a una mejor gestión de los gobiernos no tiene otra alternativa que priorizar el destino de los fondos que garantice los ingresos para el gasto social de las demandas permanentes, lo que además requiere disponer necesariamente de un proyecto de más largo plazo. Si nuestro relato demuestra cuál es el interés político y económico de la élite, de los partidos de derecha y de su proyecto neoliberal fracasado para hacer llegar el progreso a todas y a todas, ello permitirá a los ciudadanos entender y aceptar más fácilmente la necesidad de contar con un modelo alternativo que con crecimiento sostenible y equidad satisfaga las metas de los ciudadanos y un futuro más auspicioso.

La concentración de la riqueza ha conducido no solo a una desigualdad oprobiosa, también ha permitido nuclear con más poder a las élites de los países más poderosos del mundo. Ya no existen fronteras ideológicas que puedan no ser violadas ni valores que puedan ser reconocidos como universales. El poder económico de las élites las hace ser poseedoras de recursos que le permiten controlar qué se considera aceptable, qué se puede considerar verdadero, que es lo que le conviene o no en su vida cotidiana a los ciudadanos. Si este mecanismo de control está apoyado en AI y si las fake news se hacen parte y dominan las comunicaciones sociales, estamos en el terreno propicio para una dominación neonazi global.

El giro de quienes desean volver a posicionar a EEUU en el liderazgo mundial son fuerzas políticas neonazi que representan Trump, Bolsonaro, Milei, entre otros, que han logrado convencer a la gente con sus proyectos autocráticos y negacionistas. Hoy, en EEUU con Trump como presidente, se integran todos los poderes del estado al poder económico de la élite de los multimillonarios del mundo. Ello hace posible que la nación más poderosa del planeta esté en manos de un puñado de multimillonarios y con ello el destino de la humanidad. La democracia está amenazada por el surgimiento del neonazismo, y como guinda de la torta, un esquizofrénico ultraderechista grita a todo pulmón “viva la libertad, carajo”, echando bencina al fuego.

Se viene el concierto sinfónico más grande de Chile en el Estadio Nacional y es gratis

En metro llegaron hasta el Estadio Nacional representantes y autoridades de las instituciones que se han reunido para dar vida a un histórico evento cultural. Se trata de Oda a la Fraternidad, el concierto sinfónico más grande del país, anunciado este jueves 5, donde la Orquesta Sinfónica Nacional de Chile y el Coro Sinfónico Universidad de Chile interpretarán de manera gratuita la Novena Sinfonía de Beethoven, el próximo sábado 21 de diciembre en el Estadio Nacional. Junto a estos cuerpos artísticos se presentarán precisamente la Orquesta Sinfónica Estudiantil Metropolitana y el Coro de Estudiantes de FOJI.

Oda a la Fraternidad prosigue al evento Santiago Sinfónico, que durante enero del 2024 llevó a los mismos conjuntos artísticos a recorrer distintos puntos de la capital, reuniendo a más de 40 mil personas en torno a Carmina Burana, de Carl Orff.

La Rectora de la U. de Chile, Rosa Devés, destacó que con esta continuidad de la realización de conciertos, proponen posicionar estas experiencias artísticas como una tradición. “Esta actividad cultural y social única nos invita a reunirnos en un espacio emblemático para disfrutar de la música y reflexionar sobre la importancia de reconocernos como comunidad. Este es el espíritu que guía a la Universidad de Chile: estar al servicio del país y de su gente”, aseguró.

La directora del Centro de Extensión Artística y Cultural de la U. de Chile (CEAC), Dominique Thomann, relevó “la importancia de generar espacios de encuentro con la ciudadanía», e invitó a que las familias “asistan y disfruten con una de las más grandes obras del repertorio universal, interpretada magistralmente por nuestra Orquesta Sinfónica Nacional y Coro Sinfónico Universidad de Chile, con toda la excelencia artística que los caracteriza”.

Por su parte, Alfredo Alonso, director de Entretenimiento de Bizarro Live Entertainment, productora a cargo del evento, afirmó que “es muy importante para nosotros colaborar y seguir abriendo puertas para que la cultura llegue a todos los chilenos. Estos espacios gratuitos y masivos son vitales para que la familia se reúna a disfrutar de la música en vivo”.

Solista e invitados especiales

Junto  a la Orquesta Sinfónica Nacional de Chile y al Coro Sinfónico Universidad de Chile estarán las voces solistas de Andrea Aguilar, soprano galardonada con el primer lugar en el Concurso Internacional de Canto Lírico de Trujillo, Perú (2012); Evelyn Ramírez, mezzosoprano de amplia trayectoria, con una reconocida carrera a nivel nacional e internacional y premiada en numerosas ocasiones por el Círculo de Críticos de Arte; Patricio Saxton, tenor y  director general artístico de la compañía de Artes escénicas tecnológicas Unrealstage; y Patricio Sabaté, premiado como “Mejor Solista Nacional” por el Círculo de Críticos de Arte de Chile en los años 2009 y 2014.

Además, como artistas invitados, el concierto contará con la participación de la Orquesta Sinfónica Estudiantil Metropolitana, bajo la batuta de Christian Lorca, junto al Coro de Estudiantes FOJI, dirigidos por Cecilia Barrientos. Ambos elencos, pertenecientes a la Fundación de Orquestas Juveniles e Infantiles, interpretarán un repertorio que incluye obras como la Marcha Triunfal, de la ópera Aida de Giuseppe Verdi, y Aleluya, de El Mesías de George Frideric Handel.

El compositor y director ejecutivo de la FOJI, Pablo Aranda, destacó la convocatoria a ser parte de este evento, “en el que miles de personas y familias podrán apreciar el talento de nuestros jóvenes músicos. Presentarse en un escenario de estas características, y poder compartir junto a eximios músicos, constituye una experiencia inolvidable para sus vidas y un reconocimiento a su dedicación, tiempo y estudio puesto en la práctica orquestal”; añadiendo que “será una gran oportunidad para nuestros becados y becadas de la OSEM y del Coro de Estudiantes compartir un espacio musical con la Sinfónica Nacional, pues varios de sus integrantes son instructores y profesores de nuestros becados y becadas».

Una sinfonía para la eternidad

El director titular de la Orquesta Sinfónica Nacional de Chile, Rodolfo Saglimbeni, destacó que la Novena se trata de la sinfonía más importante de Beethoven, “no solamente por su longitud, sino por el desarrollo de la misma como música, y elementos como ser la primera que, como tal, tiene solistas y coro en el último movimiento”, una innovación del compositor. “Beethoven además escribe una sinfonía para la eternidad”, concluyó

Por su parte, el director del Coro Sinfónico Universidad de Chile, Juan Pablo Villarroel, la califica como una obra monumental. “No fue casualidad que a la caída del muro se cantara La Novena, porque es una obra que ensalza el poder que tiene el amor en la humanidad. Entonces es realmente maravillosa”. En términos técnicos, comenta que es bastante aguda para todas las voces, “pero tiene una fuerza interpretativa como muy pocas obras”.

Apoyos para este multitudinario evento

Para la realización de este multitudinario evento se han unido diversos organismos públicos y privados, incluyendo a Metro de Santiago, transporte oficial del concierto; TVN que transmitirá esta cita cultural; Bizarro Live Entertainment en la producción; y Puntoticket a cargo del sistema de entradas. Junto a ellos se encuentran BancoEstado, Banco Santander, CMPC, Achs, Coopeuch y Agrosuper.

Las entradas para Oda a la Fraternidad se distribuirán de manera digital a través del portal Puntoticket.cl

 

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