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“Resaka de amor”: La Murga lanza último single del EP ‘Ritmo, rock y carnaval’ con guiño a la música mexicana

Un ska-rock lleno de rapidez es lo que define en su generalidad a Resaka de amor, el tercer y último sencillo del segundo EP de La Murga titulado ‘Ritmo, rock y carnaval’. El trabajo de estudio, grabado, mezclado y masterizado por Fernando Guerra en La Unión, muestra una madurez musical de la banda osornina que ya presentó el disco en vivo con sendos shows en Taberna Pirata y Antro’s Rock Bar de su ciudad natal.

Desde hace algunos días ya se encuentra disponible en las plataformas digitales de la banda de ska, rock y pachanga osornina, La Murga, el tercer sencillo de su nuevo trabajo discográfico. Se trata de Resaka de amor, canción escrita y compuesta por el guitarrista Jorge Peñaloza y arreglada por los demás integrantes de la agrupación.

Resaka de amor es un tema bien al hueso, que tiene potencia desde el principio, con una letra de desamor, pero con la actitud de querer superarlo”, afirma Diego Arcos, vocalista y saxofonista de La Murga. La canción tiene predominancia de sus cuatro vientos, además del sonido del teclado, instrumento que sumaron en esta etapa de su carrera. “Ahora tenemos la suerte de poder aprovecharlo y suena súper limpio”, agrega el músico.

Y como ha sido el sello de La Murga en sus composiciones, en Resaka de amor se hace presente una de las influencias musicales propias del sur de Chile. Y es que en medio de la canción hay una sección de música mexicana, una especie de ranchera adaptada al sonido de La Murga, con un acordeón entre la instrumentación. “Lo hacemos desde el respeto, a nuestra forma, para después terminarlo con ska y rock potente”, precisa.

Ritmo, rock y carnaval

 Con Resaka de amor culmina la presentación del segundo EP de La Murga, tras la publicación del homónimo primer trabajo en 2023, el que incluye Bares de la ciudad, la canción insigne hasta ahora de la agrupación, la más coreada en sus presentaciones en vivo. “Estamos mucho más que contentos, porque cumplimos un ciclo más. Es bonito pensar que las ideas que nos hemos propuesto las hemos concretado. Es difícil, es largo el camino”, dice Arcos.

“Hablo a nombre de todos mis compañeros, estamos orgullosos de lo que hemos podido lograr hasta el momento. La Murga está en constante renovación de cosas y nuevas ideas, así que a lo mejor pronto se abre otro proceso más”, adelanta el líder de la banda.

Cabe recordar que La Murga está compuesta por Diego Arcos, en saxo y voz, Valentina Yáñez, en saxo alto, Eduardo Sáez, en trompeta, Francisco Pérez en trombón, Sebastián Mansilla en el teclado, Jorge Peñaloza en guitarra eléctrica, Catalina Arcos en el bajo y Alex Deumacán en batería.

Encuentra Resaka de amor en todas las plataformas: https://distrokid.com/hyperfollow/lamurgaosorno/resaka-de-amor

Perfil de La Murga en Instagram (https://www.instagram.com/lamurgaosorno/) y Facebook (https://www.facebook.com/lamurga.osorno/)

Identidad Territorial Lafkenche: “Los ECMPOs por ley no pueden negar el acceso a ningún usuario del mar”

“Por la mar no se pelea, por la mar debemos estar unidos”, y recordaron que los Espacios Costeros Marinos para Pueblos Originarios (ECMPOs) no restringen el acceso ni el libre tránsito. “Los ECMPOs por ley no pueden negar el acceso, el libre tránsito y el ejercicio de usos recreativos”, subrayan.

La Identidad Territorial Lafkenche emitió una declaración pública valorando el fallo del Tribunal Constitucional que declaró inconstitucional el artículo 48 de la Ley de Presupuesto 2025. “Valoramos la sentencia de inconstitucionalidad… como una señal inequívoca del respeto irrestricto de los derechos de los pueblos indígenas”, señalaron, destacando que este respalda los derechos indígenas y frena los intereses empresariales. Criticaron la falta de presupuesto para implementar la Ley Lafkenche, lo que ha generado dificultades para los pueblos originarios y otros usuarios del mar.

Además, aclararon que el supuesto conflicto entre pescadores artesanales y comunidades es una manipulación de intereses industriales. “El supuesto conflicto entre comunidades y pescadores solo es una marioneta de los intereses empresariales”, afirman, invitando a trabajar juntos para un desarrollo sostenible. Cuestionaron también las prácticas del mercado: “¿Cómo es posible que sigan siendo los compradores e intermediarios quienes fijen los precios de los productos del mar?”, destacando la necesidad de valorizar el trabajo de los pescadores.

Enfatizaron la importancia de la unidad: “Por la mar no se pelea, por la mar debemos estar unidos”, y recordaron que los Espacios Costeros Marinos para Pueblos Originarios (ECMPOs) no restringen el acceso ni el libre tránsito. “Los ECMPOs por ley no pueden negar el acceso, el libre tránsito y el ejercicio de usos recreativos”, subrayan.

Finalmente, llamaron a la opinión pública a informarse y participar en diálogos para resolver problemáticas, reafirmando su compromiso con la inclusión y el espíritu de la Ley Lafkenche.

DECLARACIÓN PÚBLICA

La Identidad Territorial Lafkenche, organizada desde el norte de Arauco a la décima región de Chile, declaramos a la opinión pública lo siguiente:

Kiñe: Valoramos la sentencia de inconstitucionalidad sobre el artículo 48 de la ley de presupuesto nacional 2025 del Tribunal Constitucional, pues es una señal inequívoca del respeto irrestricto de los derechos de los pueblos indígenas propio de un régimen democrático y no solo a las voluntades empresariales y el activismo legislativo que están desarrollando los parlamentarios industriales. La ley Lafkenche fue aprobada por unanimidad en el congreso, pero ningún gobierno a la fecha, ha destinado presupuestos para que se implemente correctamente. Esto ha generado cuellos de botella en las instituciones a cargo de la tramitación trayendo consigo las dificultades que no solo afectan a los pueblos originarios sino a todos los usuarios del mar.

Epu:   Informados a nuestros hermanos/as pescadores artesanales que el 11 de noviembre de 2024 el gobierno dictó el oficio N° 31.364 el cual formaliza la compatibilidad de la pesca artesanal con el establecimiento de Espacios Costero Marinos en el litoral Chileno, aclarando que el supuesto conflicto entre comunidades y pescadores solo es una marioneta de los intereses empresariales que han visto reducidos sus privilegios en el mar y que hoy deben dialogar en las mesas que se están levantando en cada territorio donde se solicitan ECMPOs. Les invitamos a trabajar juntos y proyectar en conjunto un mejor desarrollo del rubro.

Recordamos que Chile ratificó el modelo neoliberal de mercado implícito en nuestra constitución. Entonces ¿Cómo es posible que sigan siendo los compradores e intermediarios quienes fijen los precios de los productos del mar? ¿en qué otro rubro es el comprador quien fija los precios? Estas malas prácticas hacen que el esfuerzo pesquero sea cada vez mayor y que en las costas cada vez escasean más los recursos. Trabajemos juntos en repoblamiento de especies, valorización del trabajo de pescadores y actividades conexas.

Küla: En diferentes territorios Lafkenche, se han firmado acuerdos de inclusión que aseguran la participación efectiva en los planes de administración y manejo, mientras que en varias regiones han sido los propios líderes de la pesca artesanal quienes rechazan estos acuerdos, argumentando sin fundamento la pérdida de empleos o el cobro por acceso a los recursos del mar, sin presentar denuncias ni pruebas de lo que dicen.  Sabemos que son los dirigentes de la pesca industrial quienes están negociando a espaldas de los verdaderos pescadores que se sacrifican en el mar y que han boicoteado todo esfuerzo de trabajar en conjunto. Por la mar no se pelea, por la mar debemos estar unidos.

Meli: Recordemos que son las AMERBS (Áreas de Manejo y Extracción de Recursos Bentónicos) las únicas figuras excluyentes que no permiten a ninguna persona o comunidad que no sean Sindicatos de Pescadores Artesanales poder participar, ingresar o extraer recursos de dichas áreas, mientras que los ECMPOs por ley no pueden negar el acceso, el libre tránsito y el ejercicio de usos recreativos o la participación de distintos usuarios en su administración.

Llamamos a la opinión pública a estar atentos e informados, pues las comunidades estamos organizadas en todos los territorios y dispuestos participar en mesas de diálogo que ayuden a esclarecer dudas y solucionar problemáticas, pues el espíritu de la ley Lafkenche (ley 20.249) en su artículo 11 establece que no podemos excluir a ningún usuario del mar, ni tampoco favorecer arbitrariamente a alguno de ellos en desmedro de otros.

 

CONAF estrena nuevos capítulos de Mujeres en Incendios Forestales

Poner en relieve el rol cada vez más importante que están tomando las mujeres en la prevención y combate de los incendios forestales es el objetivo de la Corporación Nacional Forestal (CONAF) con el proyecto audiovisual Mujeres en Incendios.

El trabajo muestra cómo las mujeres han ido ocupando espacios en las distintas áreas del Programa de Protección contra Incendios Forestales de CONAF, promoviendo la participación igualitaria en esta labor y también el liderazgo femenino en muchos de los roles que hasta hace algunos años sólo eran desempañados por hombres.

Cabe destacar que esta es la segunda etapa de este proyecto, ya que el año pasado se difundieron por las redes sociales y el canal de Youtube de CONAF las historias de Lorena Bascuñán, Elizabeth Valenzuela, Francisca Cortés y Patricia Umberland.

En el canal de Youtube de CONAF se pueden ver los relatos de estas mujeres y descubrir, por ejemplo, la inspiradora historia de Lorena Bascuñán, la primera jefa de Control de Incendios Forestales en la Región de La Araucanía, abriendo camino para muchas mujeres.

También la de Elizabeth Valenzuela, jefa de la Brigada Maqui-20 en la Región del Maule, una de las pocas brigadas de mujeres de CONAF; o Francisca Cortés, quien es jefa de Cuadrilla de la Brigada Palma 32 en la Región de Valparaíso; la de Patricia Umberland, quien demuestra que el apoyo de las mujeres en incendios forestales se da en muchos frentes; y la de Pamela Parra,  jefa de cuadrilla de la Brigada Helitransportada Lenga 8 de la Región de Magallanes.

En esta nueva versión, que se inicia hoy 25 de enero, se podrán conocer las vivencias de mujeres que siguen integrándose a la labor de prevención y combate de incendios forestales, desplegando todas sus capacidades. Una de ellas es la actual directora ejecutiva de CONAF, Aída Baldini, quien además hace algunos años ocupó el cargo de gerenta de Protección contra Incendios Forestales de la Corporación, marcando un hito al ser la primera mujer en asumir esta importante labor.

Sobre la participación femenina en esta actividad, la directora ejecutiva comentó que “cada vez son más las mujeres que se integran a esta labor. Ya tenemos jefas de brigada, jefas de cuadrilla y también una brigada completa solo integrada por mujeres. Pero también están nuestras jefas e integrantes de los equipos de prevención, nuestras integrantes de los equipos de prognosis de incendios y de las centrales de coordinación, es decir, en labores centrales para la prevención y control de los incendios forestales”.

Por ello, a través de las redes sociales y del canal Youtube de CONAF, se podrán seguir las nuevas historias de Mujeres en Incendios Forestales, donde habrá la oportunidad de conocer las experiencias de Pamela Parra, Darinka Hernández, Javiera Cuneo, Bárbara Sandoval, Tamara Aránguiz, Loreto Villalobos, Alejandra Larenas, Verónica Medina y Marcela Morandé.

En el siguiente enlace puede ver el primer video de la segunda etapa de Mujeres en Incendios.

 

Donald Trump y la civilización de la muerte

 

La reciente asunción de Donald Trump como presidente de Estados Unidos por segunda vez, no dejó indiferente a nadie, luego de realizar distintos anuncios, que van desde la expulsión de millones de migrantes, imponer el binarismo de género constitucionalmente, retirarse del acuerdo de París, apropiarse del canal de Panamá, profundizar la explotación petrolera y colonizar Marte.

Pero no fue su discurso negacionista, cruel y anti derechos lo que más llamó la atención, sino la icónica imagen de apoyo de dueños y representantes de las más grandes plataformas digitales del mundo, como lo son X, Meta, Google y Amazon, a través de la asistencia de personajes como Elon Musk, Mark Zuckerberg, Sunder Pichai y Jeff Bezos.

Un apoyo que marca un antes y un después, que no sólo pone fin a la idea de un proyecto liberal, plural y democrático en Estados Unidos, sino también a un escenario distópico a nivel civilizatorio, en donde la brutal concentración económica del capitalismo digital, se vuelve un peligro cada vez más acelerado para nuestra supervivencia en el planeta.

De ahí que lo que pudo ser una oportunidad de cambio de rumbo después de la pandemia, en tanto reflexionar la forma como la civilización a colonizado prácticamente todo lo existente, como el daño que nuestros modelos productivos le han realizado al planeta, terminó siendo un retroceso que nos tiene al borde de un colapso socioambiental

Ante esto, que alguien como Donald Trump llegue nuevamente como presidente, teniendo el control de ambas cámaras del congreso en un país como Estados Unidos, se vuelve una amenaza mucho mayor que la primera vez que llegó como un outsider a la Casa Blanca, haciendo que el discurso de la ultraderecha negacionista deje de ser algo de unos pocos y marginal, pasando a ser aceptado y tolerado por muchos sectores actualmente.

Más aún en un contexto digital algorítmico, en donde las grandes plataformas digitales hacen lo que quieren realmente, sin tener ningún tipo de regulación estatal ni social, lo que hace que la desinformación y la instalación de ciertos discursos negacionistas en distintos ámbitos se viralizan mucho más rápido que antes y que no tengan contrapeso alguno.

Frente a este escenario distópico se ve difícil ver un futuro esperanzador, más aún en un contexto global en donde se ven por un lado izquierdas sin proyectos claros, llenas de contradicciones, y por otro lado, se ven izquierdas llenas de rabia y certezas, apoyando a gobiernos autoritarios y tiránicos como China, Rusia, Venezuela o Irán.

No obstante, me parece que lo que está de fondo es mucho más profundo que una mera crítica a estas nuevas derechas negacionistas, articuladas en un marco de capitalismo digital, en donde personajes como Trump lideran un discurso de caracter fascista libertario contra lo políticamente correcto, acompañado de personajes como Elon Musk que no tienen complejos en hacer un saludo nazi.

El tema tiene que ver a mi parecer con la continuidad o no de un proyecto civilizatorio, iniciado hace miles de años en Mesopotamia por los sumerios, luego de la revolución neolítica, en donde si bien pudo traer un desarrollo productivo, económico y tecnológico para la humanidad con el paso de los siglos, sus bases mismas fueron contra los límites del planeta, ya que fue el momento en que se construyeron estructuras patriarcales, una masculinidad de la dominación y formas de vivir totalmente desconectadas a los ritmos de la Tierra.

Por eso que muchas izquierdas se pierden criticando solamente al capitalismo y a Occidente, ya que no ven que el problema no se inicia con la conquista, la modernidad o la revolución industrial, sino mucho antes que eso, con el nacimiento de la agricultura, los Estados, la propiedad privada y la formación de dominios de poder desapegados cada vez más del planeta, que fueron imponiéndose en todo el mundo, y que se ven representados actualmente, ya no por Dioses o reyes como antes, sino por grandes potencias imperiales.

 

Dicho lo anterior, la idea de conquistar Marte de Donald Trump, es la continuidad directa de la carrera espacial iniciada en la guerra fría y la consecuencia de lógicas civilizatorias previas de muchos siglos atrás, en donde el dominio planetario fue extremándose cada vez más, sólo que ahora el desarrollo tecnológico llegó a tal extremo y a tal nivel de destrucción, que pareciera que tendremos que decidir en algún momento entre civilización o vida.

En Isla Apiao celebran avances en inclusión de organizaciones comunitarias gracias a la Ley de Espacios Costeros

En la isla Apiao, la Ley de Espacios Costeros impulsa la inclusión comunitaria y la gestión sostenible del borde costero destacando la colaboración entre vecinos y organizaciones en el ECMPO para proteger antiguos corrales de pesca, recursos marinos y fortalecer la administración local del mar.

La Ley de Espacios Costeros para los Pueblos Originarios (Ley 20.249) continúa siendo fundamental para proteger los derechos consuetudinarios de las comunidades indígenas en Chile. Aprobada en 2008, esta normativa fomenta la gestión sostenible y colectiva del borde costero mediante la creación de Espacios Costeros Marinos de Pueblos Originarios (ECMPO), promoviendo la conservación cultural y ambiental.

En diciembre de 2024, la isla Apiao, ubicada en el Archipiélago de Quinchao, Chiloé, celebró un importante avance: las dos Juntas de Vecinos de la isla, “Estero Huichaapiao” y “Sargento Aldea”, fueron formalmente incorporadas como usuarios no titulares del ECMPO Isla Apiao. Este hito refuerza el modelo de gestión inclusiva y la colaboración entre comunidades locales.

“Este importante logro refleja el apoyo mutuo entre organizaciones comunitarias, vecinos y familias que comparten el territorio, garantizando una gestión sostenible a largo plazo”, destacó el canal de comunicación Wapintu Quinchao a través de sus redes sociales.

 La inclusión de sectores como Ostricultura, Metahue Sector Norte y La Vega dentro del ECMPO busca no solo proteger los recursos del borde costero, sino también fortalecer la cohesión social. Según Pedro Jara Sánchez, presidente de la Comunidad Cahuiño de Apiao, “los ECMPO resguardan semilleros, criaderos y áreas de desove, asegurando la continuidad de los recursos que históricamente hemos utilizado de manera consuetudinaria”.

La Ley 20249 Crea El Espacio Costero Marino De Los Pueblos Originarios, también llamada: Ley Lafkenche, permite articular actividades tradicionales como la pesca artesanal, la mariscadura, el buceo y la carpintería de ribera, además del cuidado de los corrales de piedra y la recolección de algas. Estas prácticas, que garantizan el desarrollo sostenible, también incluyen prácticas espirituales y culturales.

“Los beneficios de los ECMPO son muchos, no solamente para las comunidades de los pueblos originarios, sino, están también integrados los sindicatos de pescadores, la junta de vecinos, los clubes deportivos, las iglesias y todo lo que lleva a la práctica de la subsistencia en los bordes costeros: recolecciones de mariscos, algas, donde lo más importante para nosotros, como pueblos originarios, es lo espiritual, de las tradiciones ancestrales que se resguardan todavía con los vecinos y las vecinas que componen los lugares de que se solicitan para este resguardo”, afirma el dirigente de Isla Apiao.

Asimismo, para Jara Sánchez, los beneficios de los ECMPO van más allá de la preservación ambiental: “El ECMPO es gratuito para todos, y con una duración indefinida en el cuidado de todos los sectores de los que estamos en los espacios costeros”.

La normativa también establece la protección frente a acciones que puedan perjudicar el uso consuetudinario de los espacios, como lo indica el artículo 15, que sanciona el bloqueo al acceso de playas y la navegación en los ECMPO, según resaltan desde Isla Apiao.

En la isla, este modelo convive armónicamente con concesiones acuícolas, trabajando con empresas para garantizar el equilibrio entre desarrollo económico y cuidado ambiental: “Aquí nosotros tenemos también dentro de nuestra isla dos concesiones que están trabajando. Por ejemplo, allí están las grandes empresas salmoneras. Y cada ingreso de solicitud, por lo tanto, no afectan a los derechos adquiridos por estas personas o empresas, sino que trabajamos armónicamente junto a ellas”.

El dirigente de la comunidad Cahuiño, destaca: “También está el artículo 15, que establece como infracción el impedir el acceso a las playas y el mar, o la navegación dentro de los ECMPO. Sernapesca, Subpesca y Armada de Chile, son los órganos encargados de velar por el adecuado uso de los ECMPO. Y estos son inclusivos. Allí ante el artículo 11, la letra b, permite incluir usuarios que no sean parte de las comunidades indígenas, en la toma de decisiones, en la administración, los espacios costeros, a diferencia de las áreas de manejo y explotación, los recursos bentónicos o las concesiones acuícolas”. Desde Wapintu Quinchao señalaron que: “la asociatividad es clave para fortalecer la gobernanza interna de la isla y promover la inclusión comunitaria en la administración de estos espacios”.

Además, la educación tiene un papel fundamental en este esfuerzo. “Nosotros acá estamos trabajando en conjunto con los colegios básicos de la isla, enseñando a los alumnos sobre el resguardo y el autocuidado del medio ambiente. La escuela nos está apoyando ampliamente en esta tarea, fomentando prácticas como no botar basura y cuidar el medio ambiente. Hoy estamos enfocados en esta labor para mejorar la calidad de vida de todos en nuestra comunidad.”, expresó Jara Sánchez.

La experiencia de Apiao es un claro ejemplo del impacto positivo de la Ley de Espacios Costeros Marinos de Pueblos Originarios, que permite a las comunidades costeras cuidar su patrimonio y construir un futuro en armonía con su entorno natural.

Ley de Fraccionamiento: Pesca artesanal de Toltén exige justicia en el Senado

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Dirigentes de la pesca artesanal de Toltén exigen al Senado garantizar el desarrollo sustentable de su actividad en La Araucanía. Reiteran la importancia de proteger el maritorio frente al extractivismo industrial, resguardando las fuentes de trabajo y el futuro de las comunidades costeras.

Dirigentes del Comité Comunal de la Pesca Artesanal de Toltén, José Miranda Cheuque y Patricio Olivares, asistieron al Congreso en el marco de la votación sobre fraccionamiento en la Comisión de Pesca del Senado. Su objetivo: defender el desarrollo sustentable y equitativo de la pesca artesanal en La Araucanía.

Los dirigentes destacaron la importancia de esta actividad como motor de desarrollo local y resaltaron su rol en la protección del maritorio frente al extractivismo industrial. “lo que queremos nosotros es que la región se desarrolle (…) creemos que no es justo que los registros sean para unos pocos, debe ser para la mayoría. La idea es poder conversar para desarrollarnos todos. Reivindicamos en este sentido, poder trabajar la unidad de pesquería del congrio dorado; y que no nos discriminen respecto a otras regiones aparentemente con flotas más grandes”, afirmó Olivares.

La pesca artesanal en La Araucanía, reconocida por su carácter sustentable, se erige como ejemplo a nivel nacional, con caletas como Queule, Los Pinos, La Barra, Porma, Maule, El Huilque, Mehuín, Que mantienen un profundo vínculo cultural con el mar y destacan por ser fuente de trabajo con un alto valor patrimonial, promoviendo el respeto al maritorio y la convivencia armónica entre los diversos actores de los espacios costeros, incluyendo la riqueza ancestral de la vida lafkenche.

“Es un paradigma de trabajo y respeto al maritorio”, enfatizaron los dirigentes, quienes además destacaron que esta labor no solo provee alimentos para el consumo humano, sino además es fuente de desarrollo endógeno para la región, actividad sustentable que garantiza el futuro de las niñas y niños de las comunidades costeras al preservar los recursos marinos.

El llamado al Senado fue claro: avanzar hacia políticas inclusivas que reconozcan el valor patrimonial y cultural de la pesca artesanal, impulsando un desarrollo armónico en la región.

Un enorme rompecabezas

Santiago del Solar está casi ciego. La mácula está liquidada, me dice, y no tiene vuelta. Por eso no me escribe, me explica, porque le cuesta mucho y comete demasiados errores tipográficos. Además, le resulta casi imposible escribir a mano porque tiene artritis y sus dedos parecen ramas retorcidas de un árbol viejo. Lo dice él, no yo. Lo escucho, con atención, incluso vuelvo a escuchar el audio que me manda por wassup y su voz fina se tensa al final de cada frase como el hilo de un volantín a punto de cortarse. Las lágrimas van subiendo, y van llenando las cuencas de mis ojos hasta el borde y van cayendo mejilla abajo, lentamente, gota a gota, hasta detenerse en la comisura de mis labios. Quisiera consolarte, Santiago, abrazarte por detrás con mis brazos tibios, un rato largo, hasta que esa melancolía helada que te aprieta el corazón se diluya, se derrita y en tu boca quede el sabor dulce de la felicidad intermitente, a los 82 años, con la vida entera a tus espaldas, el pasado comiéndote el futuro como un perro rabioso mordiendo tus tobillos.

Me hablas de tus dos hijas que viven en Barcelona, ya casi no se juntan, con suerte una vez al año para navidad o para tu cumpleaños, viajan a verte y tu gozas con tus cuatro nietos. Están casadas, les va bien, tienen sus vidas armadas, agregas, como si fueran dos rompecabezas, de esos de mil piezas que armábamos cuando niños en las tardes de invierno en el sur de Chile, con la chimenea prendida y la lluvia espesa que caía porfiada durante horas, con una monotonía que apaciguaba temores y espantaba soledades. La vida era buena, olía a pan recién horneado, la cazuela hervía desfachatada y mi madre recogía su pelo color miel en un espiral apretado a la altura de su nuca, justo antes de empezar a pelar una fuente de papas. De mi padre no tengo recuerdos. No te conocía entonces, Santiago: eras ocho años mayor, un adolescente con sueños de poeta, habitante del norte grande, tierra seca, atravesada por grietas zigzagueantes, gente hosca, pocas palabras y mirada furtiva. No teníamos nada en común. Tú querías ser escritor, poeta, algo con las letras, anhelabas viajar y conocer el mundo. Hablabas de la justicia social y la lucha de clases. Yo soñaba con ser actriz, amaba los ojos somnolientos de la Audrey Hepburn y los pechos generosos de la Sofía Loren. Quería ocupar todas las pantallas gigantes, situarme bajo un enorme foco que me encandilara y dejara al desnudo mis emociones más profundas y las miserias oscuras de la humanidad.

Ya no me quedan amigos, me cuentas, casi todos han muerto, salvo dos o tres que son un poco menor que yo. Nos vemos con cierta frecuencia porque viven cerca, uno es chileno, exiliado acá desde hace cincuenta años. Pero nos acompañamos, sigue tu monólogo, nos cuidamos y nos queremos. Me aseguras que tienes una vida amable, tranquila, con días soleados. Era lo que querías, envejecer con dignidad, rodeado de cariño, sin sobresaltos. Y buena salud. Qué más se puede pedir, me preguntas, sin esperar respuesta. Tus palabras se van deslizando entre mis dedos, ocupando mi silencio como las cuentas de un rosario, como oraciones frente a velas encendidas en medio de la penumbra de mi hogar. Lo pensaste bien y hace muchos años decidiste echar raíces -esta vez para quedarte-en ese pueblo español apacible, casi aburrido, que tiene nombre de remedio: Motril. Porfiado como esa lluvia, te dedicaste a escribir poemas, algunos cuentos, modestos, sin grandes pretensiones, pero bien escritos. Terapéuticos, según tú. Un oficio que te enmendara el alma o te la parchara al menos, si es que fuera posible, si es que pudieras abrazar la amnesia, enterrar la memoria, dejar atrás el horror y comenzar otra vida. Inventarse un personaje. Como si recién nos conociéramos me dices que dejaste Chile abatido, en otro siglo. En esa primavera desteñida la llamada patria te dio la espalda y nunca más regresaste. En tu grabación me cuentas un episodio que no conocía y, quizás, no habías querido o podido compartirlo antes. Fue durante tu detención en el cuartel de Investigaciones en Valparaíso. Con la vista vendada, tras una larga sesión de torturas, habías sido arrastrado por un pasillo. Cuando llegaron a la boca de una escalera, el hombre te soltó y te ordenó que caminaras porque todavía faltaba para llegar. Pero tú sentiste el vacío, el vértigo de una fosa profunda delante tuyo y te negaste a dar un paso más. De pronto, tu captor, exasperado, se colocó detrás tuyo, te gritó yo te voy a ayudar concha ‘e tu madre y te dio un fuerte empujón que te lanzó escalera abajo. El episodio se repitió tres veces, tres días seguidos y, a partir de entonces, tus captores se burlaban de ti y te apodaron “el dominó”. Sólo entendiste el por qué cuando, a la semana siguiente, alguien te pasó un espejo y pudiste ver que tu rostro estaba amoratado hasta la línea del pelo, la oreja, las mejillas, el cuello, el brazo. Todo el lado derecho negro como la tinta y el otro con su color normal de piel, en contraste, parecía blanco. Casi al final de tu relato se te quebró la voz y fingiste toser para ocultar tu emoción. Sentí mucha vergüenza y mucha rabia, remataste.

-¿Tienes planes de venir a Chile?- te pregunto y se me escapa un sollozo que no alcanzo a atajar.

-No, imposible- me dices. Ya es muy tarde. Ahora yo le doy la espalda a la patria. Nada me une a ella y hasta mi alma sigue amoratada. Voy a morir aquí y está bien que así sea. Nunca pensé que iba a vivir para contarlo, ¿sabes? Y es bien cursi lo que te voy a decir, pero uno se pone cursi con la vejez. La vida me dio una segunda oportunidad. España me acogió con afecto y solidaridad, después de mi detención y expulsión. Mi padre era español, ingeniero, republicano, de los que se fue a Chile en el Winnipeg. Aquí encontré un sentido de pertenencia, el círculo se cierra, amiga. Pero basta, cuéntame de ti, ¡la última vez que te vi eras una chiquilla! Estudiabas teatro en una academia conocida, cuyo nombre no recuerdo. Me han dicho que eres una actriz famosa, que has participado en muchas teleseries exitosas.

Te escucho, y miro fijamente una fotografía tuya que guardo en mi celular. Tienes unos 25 años, habías egresado de sociología de alguna universidad. Yo 17, en el último año de colegio, haciendo trabajos voluntarios durante la Unidad Popular. Estamos en un encuentro de camaradería, en Peñuelas. Nos habíamos conocido días antes porque ambos trabajábamos en el proyecto de los balnearios populares. De pelo rubio, lacio, contextura delgada, más bien menudo. Los ojos claros, entre grises y azules, con anteojos. Unos pelos ralos en el mentón, un mechón puntiagudo que me recuerda las barbas de las cabras. En realidad, estamos los dos en la foto: tu brazo rodea mis hombros y yo tengo los brazos cruzados. Estoy flaca, el pelo largo, fachosa. Los dos bronceados, de jeans, sonrientes, tan jóvenes. Te reías de mí porque escuchaba -y cantaba- las canciones de Adamo, Sandro y Cat Stevens. Tú, siempre más militante-ambos estábamos en la Izquierda Cristiana-seguías con fervor a Víctor Jara, Los Blops y Quilapayún. Nunca hubo romance entre los dos, no había química, éramos como hermanos o muy buenos amigos. Ni más ni menos. A mí me parecía que eras muy mayor para mí y demasiado serio. Mucho compromiso, poca piel. Pero te admiraba por tu congruencia.

Más tarde coincidimos en algunas reuniones de partido. Supe que te habías casado con una compañera socialista. Pero con la llegada del Golpe, se desmoronó todo. Me contaron que te había detenido la DINA junto a tu esposa. Fueron brutalmente torturados, a veces uno en presencia del otro. Durante seis meses conocieron el infierno y regresaron. Ella estaba embarazada y perdió al hijo. Pero, finalmente los expulsaron y se instalaron en Barcelona. Tuvieron a las dos niñas y, durante una década, un buen matrimonio. Hasta que dejó de serlo. Le sucedió a tantos. Como dijiste en una carta tuya que, misteriosamente, llegó a mis manos en esos años, se acabó la magia. Confieso que me pareció un poco infantil la explicación, pero no quise insistir. Poco después del divorcio Elsa- se llamaba Elsa- murió de cáncer al colon.

Tu audio ha terminado. Quizás, querido Santiago, te hable de mí en una próxima grabación. Quizás no. Cada día hablo menos y escucho más. Tú te vas quedando ciego y yo, muda. Curioso: pese a tanta ausencia y distancia que nos separa, siento un vínculo contigo que ni yo sé descifrar. No abandono la posibilidad de ir a verte, antes de que se nos acabe el tiempo. Para despedirnos, para explicarnos, para rearmarnos como un enorme rompecabezas, pieza por pieza.

Más de 2 mil 200 millones de pesos recibieron propietarios de predios de bosque nativo

En total, el año 2024 fueron 456 propietarios y propietarias a nivel nacional los beneficiados con bonos por la realización de actividades contempladas en la Ley de Bosque Nativo.

Un importante aumento tanto en las hectáreas manejadas como también en el monto pagado tuvieron las bonificaciones al manejo y recuperación del bosque nativo en el país, que se otorgan en el marco de la Ley 20283 de Bosque Nativo.

Durante el año pasado se manejó una superficie de 4.482 hectáreas de bosque nativo, equivalente a un 8% más que la superficie manejada el año 2023, ascendente a 4.148 hectáreas. Respecto al número de bonos pagados y montos, ello se traduce en 456 bonificaciones pagadas, con un total de 30.068 UTM (2 mil 204 millones de pesos), superiores en un 3,25% y 8,7%, respectivamente, en relación al año 2023.

De la cantidad total de propietarios y propietarias que recibieron bonificación, 269 participaron en el concurso de pequeños propietarios forestales y 187 en el concurso de otros interesados. La región con mayor número de bonificaciones pagadas fue la de La Araucanía con 109, seguida por la del Maule con 88 y los Lagos con 52.

Acerca de la superficie manejada, la Región de O’Higgins presenta el número más alto con 916 hectáreas, seguida por la Región del Maule con 716 hectáreas y la Región de La Araucanía con 705 hectáreas.

Del total de montos bonificados a nivel nacional, destaca la Región de O´Higgins (7.356 UTM), luego Maule (6.761 UTM) y La Araucanía (4.757 UTM).

El desafío para CONAF es seguir incrementando la cantidad de propietarios, superficie y montos bonificados, a través de la Ley de Bosque Nativo. Para ello, este 2025 se empezaron a desarrollar acciones como implementación del programa de ejecutivos de bosque nativo, actualización del programa de extensión forestal, iniciativas de proyectos de acuerdos de producción limpia (APL), difusión de créditos de enlace INDAP y también mejoras en la gestión interna y en la atención a usuarios de la Corporación.

APROFA da a conocer su calendario de formaciones en Educación Integral de la Sexualidad

La plataforma de Educación de APROFA, www.aprofaeduca.cl, se ha convertido en un pilar fundamental para la visibilización y capacitación en Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos.

Durante el 2024, APROFA formó a 305 personas pertenecientes a Equipos de Educación, mil 72 profesionales de Equipos de Salud y 498 jóvenes, quienes ahora cuentan con herramientas claves para promover y defender los derechos de las personas. “APROFAEDUCA surge como respuesta para atender a las necesidades de formación de comunidades educativas, su objetivo es ofrecer propuestas didáctico-pedagógicas en materia de Educación Integral de la Sexualidad (EIS), Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos para profesionales de diversas áreas, con perspectiva de género y enfoque de Derechos y Diversidades”, informaron.

Cada año, la organización sin fines de lucro ofrece una programación completa de formaciones y capacitaciones diseñadas para proporcionar contenidos relevantes a las personas que los requieren en quehacer profesional. Es por esto que, en el marco de la conmemoración del Día Internacional de la Educación, APROFA da a conocer su cartelera para este 2025 cargada de cursos, talleres y seminarios.

Estas son:  

Marzo: Curso sobre Métodos Anticonceptivos.

Abril: Convivencia escolar y Educación Integral de la Sexualidad.

Mayo: Jornada de actualización: Atención Integral en salud sexual y reproductiva a personas en etapas de climaterio y menopausia.

Junio: Atención a personas LGBTIQA+.

Agosto: Metodologías y Didácticas de la Educación Integral de la Sexualidad.

Septiembre: Curso de actualización en atención en salud a personas en situación de interrupción del embarazo.

Noviembre: Abordaje multidisciplinario de la violencia.

Diciembre: Jornada atención en salud sexual y reproductiva en personas con neurodiversidades.

“Nuestro principal objetivo es formar a profesionales de diversas áreas, brindándoles las herramientas necesarias para abordar de manera adecuada estas temáticas. Esto es especialmente importante, dado que en Chile existe una carencia en la implementación de la Educación Integral de la Sexualidad (EIS). Por esta razón, es fundamental que los contenidos sean abordados desde los sectores de Salud y Educación, permitiendo que tanto profesionales como jóvenes adquieran conocimientos básicos”, señaló Pamela Jaime, jefa del Área de Educación de APROFA.

La invitación es a prestar atención a los contenidos de redes sociales, donde anunciarán las fechas específicas para cada formación. En www.aprofa.cl o www.aprofaeduca.cl se puede acceder a novedades, incluyendo la nueva Biblioteca de repositorio exclusivo, con contenido clasificado y especializado sobre Derechos Sexuales y Reproductivos, Educación Integral de la Sexualidad, Salud Sexual y Reproductiva, entre otros temas relevantes.

La CUT anuncia paro nacional para el 3 de abril y reafirma su postura contra las AFPs

La Central Unitaria de Trabajadores y Trabajadoras, la CUT, en el marco de las resoluciones de su Consejo Directivo Nacional Ampliado,presentó sus resoluciones entre las que destaca el anuncio de movilizaciones a nivel nacional y su postura ante las pensiones.

“Reconocemos que la propuesta de reforma previsional presentada por el Gobierno contiene aspectos positivos, como un posible aumento en las pensiones, el fortalecimiento del pilar solidario y mayores aportes al sistema”, manifiesta la Central.

“Sin embargo, esta propuesta confirma el rotundo fracaso del modelo de AFP, que durante décadas ha demostrado ser incapaz de garantizar pensiones dignas” explica enfáticamente al declarar que “el modelo de AFP está colapsado. Estas instituciones han utilizado los recursos de las y los trabajadores para defender su existencia, con el respaldo de la derecha y campañas millonarias. Pero hoy enfrentan un claro rechazo social, su falta de legitimidad es insostenible.”

La Central en sus resoluciones también señala que “el rol del Estado es fundamental. El aumento de la Pensión Garantizada Universal (PGU) es una muestra concreta de que solo a través de un Estado fuerte y presente podemos garantizar derechos sociales universales y proteger a las y los trabajadores de la precariedad” y agrega que “seguiremos luchando por pensiones dignas y justas. Rechazamos cualquier reforma que perpetúe la mercantilización de la seguridad social y transforme las pensiones en un negocio para unos pocos”.

La CUT “denuncia “las maniobras dilatorias de la derecha en el Senado, que buscan frenar el avance de la reforma previsional y el aumento de la PGU. Estas tácticas solo demuestran su desconexión con las urgencias de las y los trabajadores”

Convocatoria al segundo paro nacional activo

La Central denuncia que el costo de la vida sigue en aumento, y también destaca que “los recortes presupuestarios acordados entre la derecha y el Gobierno, que no solo ponen en riesgo los servicios estatales, sino también las condiciones laborales del sector público” y recuerda el incumplimiento del Gobierno respecto al proyecto de negociación ramal, “este mecanismo, fundamental para una mejor distribución de la riqueza, fortalecería el sindicalismo como actor clave del sistema democrático”.

 Es en este marco de descontento, es que el Consejo Directivo Nacional Ampliado de la Central, compuesto por dirigentes y dirigentas, representantes de todos los sectores productivos del país, resolvieron convocar a un 2do Paro Nacional Activo para este próximo 3 de abril, por los derechos de las y los trabajadores.

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