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Alberto Acosta, Presidente de la Asamblea Constituyente 2007-2008 de Ecuador: “La situación de los sectores populares, particularmente en el campo, es cada vez más deplorable”

La situación en Ecuador está cada día más tensa: represión creciente, masivo despliegue militar en las calles, corte de caminos, desabastecimiento, 5 muertos, cientos de heridos y detenidos, varios desaparecidos, son algunos de los hechos que enmarcan las protestas de la Movilización Nacional convocada por la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE), con el respaldo de decenas de organizaciones populares del campo y de la ciudad. Esta presión popular forzó al gobierno, a 15 días de las protestas, a sentarse a conversar como un primer paso para el diálogo.

Los planteamientos de solución propuestos por la CONAIE sintetizan el objetivo a lograr. Así, el listado de las diez demandas presentadas son centrales en este momento político, en tanto abordan cuestiones medulares. Sin embargo, el presidente Guillermo Lasso se negó sistemáticamente al diálogo propuesto por los indígenas. Su respuesta fue la represión. Es más, el viernes 24 de junio, en mensaje a la nación, dijo que “el Gobierno nacional usará todos los recursos legales que la ley le faculta para enfrentar a los vándalos y criminales”, refiriéndose a supuestos infiltrados en la manifestación e insistiendo que detrás de la movilización se fragua un golpe de Estado.

Los detonantes para la movilización popular son múltiples. Todos justificados. En desigualdad Ecuador se sitúa en el tercer lugar en América de Sur. Su región amazónica y la región andina con mayor presencia de población indígena son las más desiguales y pobres en el propio país, justo desde donde parten gran parte de estas manifestaciones. A modo de ejemplo puntual, el Ecuador lidera en América del Sur el nivel de desnutrición crónica infantil con un 27%, realidad lacerante que llega al 38% a nivel rural y en la mayoría de cantones con mayoría de habitantes indígenas supera el 50% y en algunos casos el 60%.

Teniendo como telón de fondo este contexto, conversamos con Alberto Acosta,  economista y académico, quien fuera presidente de la Asamblea Constituyente del Ecuador en los años 2007-2008.

Muchas gracias por recibir a vía conectados don Alberto, usted es crítico de este Gobierno ¿cómo ve las acciones del presidente Lasso? ¿Se está haciendo cargo  de las demandas populares durante estas manifestaciones?

El gobierno de Lasso se caracteriza por su indolencia. No es el responsable de todos los problemas que aquejan al Ecuador, eso es evidente, pero -salvo un éxito inicial con la campaña de vacunación contra el Covid-, su gestión parece ausente de las crecientes angustias de la población. Y no solo eso, sin minimizar las enormes dificultades que arrastra este país andino, salta a la vista la incapacidad del gobierno para atender mínimamente las necesidade en términos de salud, educación, servicios públicos seguridad ciudadana.

En esta ocasión, a diferencia de otras oportunidades, cuando se produjeron estallidos sociales, como sucedió en octubre del 2019, Ecuador cuenta con importantes ingresos fiscales. La reserva monetaria internacional ha alcanzado los mayores niveles de toda su historia económica dolarizada. Los ingresos petroleros son cuantiosos, sobre todo por efecto de la guerra de Ucrania. Así, las recaudaciones fiscales han registrado niveles nunca antes vistos. Pero, simultáneamente, la inversión pública ha caído de forma aparatosa.

Tratar de “poner la casa en orden” en cuando al manejo fiscal por la vía de una ortodoxa política económica ha agudizado las múltiples complejidades que se acarrean desde hace rato, más aún en una economía que está estancada desde el año 2015 y que ha sufrido los embates de la pandemia.

En este entorno la situación de los sectores populares, particularmente en el campo, es cada vez más deplorable. Y de una lectura de estas condiciones y contradicciones se puede inferir las múltiples y justificadas razones para la movilización indígena-popular.

Por las declaraciones del mandatario se puede pensar que está individualizando a Leonidas Iza como el responsable de trabar los avances en las conversaciones con los movilizados, incluso el máximo dirigente fue detenido a días del comienzo del Paro Nacional.

En su negativa a un diálogo efectivo, es decir con resultados, Lasso procura centrar sus ataques en la cabeza del presidente de la CONAIE. Es una vieja táctica del poder, agravada por la imposibilidad de entender que el movimiento indígena no es un partido político y que Iza tampoco es una suerte de emperador o caudillo; él responde a organizaciones con profundas raigambres comunitarias. Sus decisiones no son verticales. La construcción de consensos desde abajo resulta casi imposible de comprender a quienes detentan el poder, más aún a un banquero-presidente.

Por otro lado, al dirigir todos los dardos contra Leonidas Iza, se personaliza en “el enemigo”, “el indio salvaje”, “el indio vago”, al “indio terroristas”, claras expresiones de racismo existente y exacerbado con fuerza en este tiempo.

Aunque no es el momento más difícil que ha pasado Ecuador, desde el 2014 el país se ha visto estancado en lo económico y social, esto se acentúa durante la pandemia y como hemos visto en América el ánimo ciudadano ya no es el mismo con sus representantes ¿Qué es lo que hoy traba una salida Institucional a las Movilizaciones en el país? cómo se puede caracterizar el periodo que provoca este alzamiento de comunidades indígenas, en que momento esta Ecuador.

 Como dejé anotado anteriormente, los problemas son múltiples y muchos de larga data. Pero esas dificultades se agrandaron en estos últimos años por la creciente sumisión a las exigencias del FMI, en definitiva, de los acreedores de la deuda externa. Recordemos que, en el gobierno anterior, en plena pandemia, cuando literalmente la gente se moría en las calles de Guayaquil, el régimen prefirió atender el servicio de dicha deuda y no las urgencias de la salud.

Desde que se suscribió la última carta de intención con el FMI en el 2019, hasta ahora el empeño ha sido la austeridad. Incluso, por esa razón, se cerró la Empresa Nacional de Correos, para mencionar un caso de una lista muy larga de entidades del sector público cerradas o abiertamente debilitadas. Y en la misma línea neoliberal el gobierno alienta más y más los extractivismos minero, petrolero y agroforestal, al tiempo que se dispone a introducir nuevos y más profundos mecanismos de flexibilización laboral. Igualmente aspira a suscribir en su período unos diez TLCs, aprovechando que ya quedó la puerta abierta cuando Rafael Correa suscribió uno con la Unión Europea.

Es preciso tener en cuenta lo anterior para comprender los estrechos márgenes de maniobra que tiene Ecuador sujeto a este tipo de imposiciones. A esto se suma la insensibilidad social del gobierno. Sus visiones aperturistas y liberalizadoras priman sobre cualquier otra consideración. Así, para cumplir con esos cometidos no escatima esfuerzos. Y en ese entorno los reclamos populares no tienen una real cabida. No solo eso, son rechazadas las propuestas de los indígenas y otros grupos porque se los considera “atrasa-pueblos” al no sumarse al sendero del progreso y del desarrollo… tal como sucedió en el gobierno de Correa.

Esto explica por qué el gobierno de Lasso no quiere abrir la puerta a un diálogo efectivo. Ya en junio de  2021 el movimiento indígena trató de abrir dicho espacio de conversaciones. En agosto se insistió. Incluso hubo una reunión a alto nivel el 4 de octubre de dicho año. Pero el diálogo no se concretó. Fueron esfuerzos infructuosos. Y ahora, cuando apenas empezaba la movilización, el gobierno procedió a detener al máximo representante de la CONAIE. A reglón seguido desató una serie de acciones represivas. Así se han ido postergando las posibilidades de una salida rápida y democrática a estos sucesivos conflictos.

Parlamentarios de la UNES iniciaron el proceso de destitución contra el Presidente, ya tienen 47 de las 46 firmas necesarias, ¿está de acuerdo con la medida? (UNES) dijo para ser precisos; “Señor Lasso, en sus manos está la responsabilidad histórica de parar esta masacre» ¿Hoy la solución al conflicto pasa por la destitución de Lasso?

UNES, el partido del expresidente Rafael Correa, juega sus cartas de acuerdo a sus intereses, no en línea con las demandas del movimiento indígena y popular. Realmente este grupo progresista no está sintonizado con los reclamos del movimiento indígena y popular. Basta ver su accionar en estos días de creciente conflictividad. No solo que no ha apoyado los planteamientos de la CONAIE, sino que UNES ha dado señales contradictorias. El día jueves 23 de junio, Correa, prófugo en Bélgica, llamaba a recolectar firmas con el fin de viabilizar el proceso previsto en la Constitución de revocatoria del mandato. Y al día siguiente su bancada comenzó a trabajar por la revocatoria del mandato presidencial desde la Asamblea Nacional.

La destitución de Lasso, que está siendo procesada en la Asamblea, conlleva un peligro: marginar o por lo menos minimizar la lucha por los 10 puntos de la CONAIE. Dicha destitución, por lo demás, no asegura un cambio de rumbo. Lo único  cierto es que se podría abrir la puerta para nuevas elecciones presidenciales y de asambleístas.

Por otro lado, ¿cómo se gobierna?  América Latina viene saliendo de un periodo importante de revueltas y alzamientos en Chile, Perú, Colombia, pero los problemas no dan paso a la tranquilidad, desempleo, inflación  y la pobreza reducida a inicios de la década avanza.

La primera tarea para empezar a cambiar es comenzar a entender las diversidades, asumirlas y procesarlas en clave de transiciones orientadas a cambiar las estructuras de sociedades patriarcales, coloniales, oligárquicas y extractivistas. En línea con esas consideraciones es indispensable superar los caudillismos, construyendo vigorosas estructuras democráticas desde espacios comunitarios para ir repensando y cambiando el funcionamiento del Estado. Hay que desplegar estrategias pos extractivistas, tanto como propuestas de transformación energética desde abajo, con criterios sociales y ecológicos, entendiendo a la energía como un derecho no como una mercancía. La misma reflexión vale para la soberanía alimentaria, que no puede ser confundida con la seguridad alimentaria. La salud y la educación demandan por igual cambios profundos, asumiéndolas como un derecho humano y nunca más como una mercancía y peor aún como un privilegio. Todo esto demanda, por igual, asumir a la Naturaleza como sujeto de derechos, aplicándolos como un primer paso para una gran transformación civilizatoria.

¿Cuál es su visión más central para esta nueva Latinoamérica?

El gobierno de Guillermo Lasso se derrumba. La movilización indígena y popular lo tiene contra las cuerdas. Sea cual fuere el  desenlace en el corto plazo, las posibilidades de sobrevivencia del vandalismo neoliberal en Ecuador se agotan.

Esperemos que esta nueva ola de progresismos supere todas sus taras. Y que entienda que los pueblos de América esperan cambios profundos, no simples parches al sistema capitalista como lo intentaron en la primera ola progresista. Eso demanda asumir el reto en clave de transiciones que tendrán que ser simultáneamente feministas, decoloniales, ecologistas y socialistas. La senda del progreso y el desarrollo, lo hemos visto hasta la saciedad, es un camino sin salida. Requerimos con cambio de rumbo.

Alerta feminista internacional frente al Fallo del Tribunal Supremo de Estados Unidos

“Los derechos y avances que hemos logrado como movimiento feminista en el mundo hoy se ven amenazados”, dice la declaración internacional que llama a estar en alerta, por la amenaza que significa para los derechos y avances conquistados como movimiento feminista a nivel mundial el reciente fallo de la Corte Suprema de Estados Unidos que derogó la protección del derecho al aborto en ese país, vigente desde 1973.

El 24 de mayo, la Corte Suprema de Estados Unidos anuló el fallo histórico de Roe vs. Wade, con lo cual el aborto dejó de ser un derecho constitucional, lo que permite a cada estado regular e incluso prohibir este derecho.

“Esto representa un avance de los sectores conservadores y las derechas en el mundo, constituyendo este fallo parte de la arremetida contra nuestros derechos”, dice el texto que critica la decisión del Tribunal Supremo donde los representantes conservadores son mayoría.

“Sabemos que a nuestra capacidad de movilización y transformación se le oponen esas agendas conservadoras y misóginas, que atacan y cuestionan no sólo la legalización del aborto, sino también el derecho a una educación no sexista, el matrimonio igualitario, la lucha contra las violencias machistas y otros avances legislativos que representan la ampliación de derechos del conjunto de nuestras sociedades”, añade.

El pronunciamiento está firmado por feministas y organizaciones feministas de diversos países, entre ellas, las ministras de la Mujer y Equidad de Género de Chile, Antonia Orellano Guarello; de las Mujeres, Géneros y Diversidad de Argentina, Elizabeth Gómez Alcorta, y de Igualdad de España, Irene Montero Gil.

Ofensiva conservadora

La declaración internacional ante la medida regresiva destaca el importante rol del movimiento feminista de América Latina en la conquista y defensa de derechos. Señala que hace 50 años el movimiento feminista norteamericano empujaba, al igual que el de otros países, una agenda de avanzada sobre derechos sexuales, reproductivos y no reproductivos, que tuvo impacto a nivel continental y mundial.

“Quienes nos reconocemos feministas sabemos que lo que hemos conseguido ha sido de la mano de la gran masividad que alcanzaron nuestras consignas y de la lucha política a escala internacional. Por eso, en los últimos años, en plena ofensiva conservadora y de derecha fueron los movimientos feministas, en particular el latinoamericano, quienes mostraron la capacidad de resistir y de construir un horizonte de transformación, profundamente democrático y emancipatorio”, menciona.

Las personas y organizaciones firmantes de la declaración dicen tener la certeza “de que estos ataques hacia las agendas de género tienen otros intereses de fondo: buscan cercenar nuestras democracias en nombre de la libertad, arremetiendo contra los derechos sociales y políticos, en particular los que promueven la igualdad”.

Por ello, convocan a “estar en estado de alerta como feministas de distintos lugares del mundo, dejando en claro que nos van a encontrar más unidas que nunca. Estamos convencidas que la lucha por nuestra emancipación solo puede ser colectiva e internacional y que defender nuestros derechos es pelear por la igualdad”.

Desde ahora en Estados Unidos, las discusiones sobre la legalidad del aborto se desarrollan en las legislaturas estatales y apenas conocido el fallo, nueve de los 50 estados del país prohibieron la interrupción del embarazo (Alabama, Arkansas, Kentucky, Luisiana, Missouri, Oklahoma, Dakota del Sur, Utah y Wisconsin). Mientras, se advierte que el acceso al aborto podría estar amenazado en la mitad de los estados.

 Impacto en otros países

 En Chile, la Asamblea Permanente por la Legalización del Aborto declaró que el fallo del Tribunal Supremo de Estados Unidos “afecta la vida de aproximadamente 36 millones de mujeres en edad reproductiva y afecta el clima mundial respecto a nuestros derechos. Se estima que 26 Estados aplicarán leyes restrictivas”.

La articulación recordó que tres de los jueces de la Corte que tomaron esta decisión, fueron nombrados durante el mandato de Donald Trump, “una cantidad sin precedentes para un solo presidente en un mandato, estos jueces habían manifestado explícitamente la intención de anular el precedente Roe contra Wade. Hoy, Trump y la ultraderecha han triunfado, mientras las feministas organizadas no bajaremos los brazos, ya la historia nos ha enseñado que nuestras vidas dependen de nosotras mismas”.

Mientras que desde la Corporación Humanas manifestaron que “La mayor preocupación que genera este fallo no solo es el impacto que pueda tener en otros países alentando a jueces y legisladores antiderechos, también a seguir obstaculizando los derechos de las mujeres y las niñas y su protección. Preocupa, especialmente, el inmenso riesgo para esos millones de mujeres y niñas donde los Estados van a ilegalizar el aborto a partir de esta sentencia y que se verán afectadas a la interrupción de sus embarazos en condiciones de clandestinidad con los riesgos que eso significa para su salud, su vida e incluso ser perseguidas criminalmente”.

En el país, la propuesta de texto de nueva Constitución, que será sometida a aprobación el próximo 4 de septiembre, indica que “El Estado garantiza el ejercicio de los derechos sexuales y reproductivos sin discriminación, con enfoque de género, inclusión y pertinencia cultural, así como el acceso a la información, educación, salud, y a los servicios y prestaciones requeridos para ello, asegurando a todas las mujeres y personas con capacidad de gestar, las condiciones para un embarazo, una interrupción voluntaria del embarazo, parto y maternidad voluntarios y protegidos. Asimismo, garantiza su ejercicio libre de violencias y de interferencias por parte de terceros, ya sean individuos o instituciones”.

Día del Orgullo LGBTIQ+: La invitación a repensarnos comunitariamente

Cada 28 de junio se conmemora el “día del orgullo LGBTIQ+”, con el fin de traer a nuestra memoria los disturbios ocurridos en 1969 en un local nocturno de Nueva York denominado “Stonewall Inn”. Dichos hechos se originaron por la discriminación que la población de la diversidad sexual y de género vivía en aquel entonces, por parte de las leyes que criminalizaban su existencia.

Al día de hoy muchas expresiones de discriminación y violencia se continúan dirigiendo hacia la población LGBTIQ+. Comúnmente estas manifestaciones se agrupan en un fenómeno denominado “homofobia, lesbofobia, bifobia y transfobia”. Estos términos hacen referencia al ejercicio de acciones y/o conductas negativas contrarias a la dignidad de las personas pertenecientes a la diversidad género sexual. No obstante, parece suponer que estos términos se centran en la patologización de las personas que ejercen este tipo de discriminación, más que en la sociedad, lo cual supone un gran error, pues es importante recordar que la violencia de género es una cuestión estructural de nuestra sociedad y cultura.

Para la diversidad de género y sexual, la heterosexualidad no es solo una orientación sexual, sino un régimen que ha naturalizado una forma de ser no neutral y todo aquello que no esté dentro de esta norma es considerado “raro”, “ofensivo”, “fuera de lugar”. Frente a ello, la sociedad crece con matices limitados, castrando la posibilidad de que, principalmente, las niñeces crezcan con referencias diversas. Así se va gestando una cultura patriarcal y heteronormativa que produce y reproduce acciones de odio hacia la diversidad de género y sexual.

La importancia de centrar el fenómeno de la homofobia, lesbofobia, bifobia y transfobia en la cultura trae consigo la interpelación social y laosibilidades de cambio de ésta, pudiéndose, desde una política pública robusta, más un cambio de mirada cultural, generar acciones de socioeducación que permitan la sensibilización, naturalización y respeto de las diversas formas de ser, sentir y principalmente existir.

Finalmente, es importante recordar que respetar la diversidad sexual y de género es respetar los derechos humanos.

 

“Miente, miente, que algo queda”: Las derechas y los “Amarillos” desatados por el rechazo sobre la nueva Constitución

Impresiona el nivel de odiosidad de algunos convencionales que han llegado incluso a la mentira pura y dura para llevar agua a su molino del Rechazo. También que entre los llamados “amarillos” haya personas de dudoso pasado político -como Oscar Garretón, Fulvio Rossi y Víctor Manuel Rebolledo, entre otros- y que supuestamente le van a servir a la derecha para poner en acción su estrategia de esconder sus rostros de siempre, por otros que se conocen poco. O que hace rato, por angas o por mangas, estaban alejados de la política y ahora se juegan por el Rechazo.

Eso de “miente, miente, que algo queda”, la reveladora frase del nazi Joseph Goebbels, se está poniendo en funcionamiento al máximo a medida que avanza el plazo final del plebiscito para la nueva Constitución. El nivel de mentiras que los bots pagados por la derecha están multiplicando en las redes sociales, ya está superando todos los límites. Tal como lo están superando las repeticiones de información de algunos personeros que antaño fueron respetados transversalmente y que hoy ni siquiera han dudado en prestarse para el juego de las mentiras.

Los bots -término que proviene de acortar la palabra “robot”- , es un programa que realiza tareas repetitivas, predefinidas y automatizadas. Los bots están diseñados para imitar o sustituir el accionar humano. Operan en forma automatizada, por lo que pueden trabajar mucho más rápido que una persona. Es lo que están utilizando en las derechas para difundir mentiras como las de Felipe Kast o Mario Waissbluth, solo por poner dos ejemplos.

La mentira de Felipe Kast (Evópoli)

En los últimos días se conoció que el senador Felipe Kast pagó un mensaje radial en su zona de La Araucanía, afirmando sin pudor que: “la Convención Constituyente permite el aborto hasta los nueve meses de embarazo. Esto no solamente atenta contra los derechos humanos del niño que está por nacer porque, aquí no solamente se permite el aborto en tres causales o el aborto en las primeras semanas de embarazo, como lo hacen todos los países del mundo. Seríamos el único país que promueve y que permite un aborto hasta los nueve meses de embarazo”, señala la publicidad pagada por el senador.

Y por si quedaran dudas termina: “Soy Felipe Kast y te invito a informarte, porque el futuro de nuestro país, de nuestra región, La Araucanía, y de nuestros hijos está en juego”. Y la verdad es que el mensaje de Kast es completamente falso, ya que la propuesta de nueva Constitución no hace ninguna referencia a un aborto en el noveno mes de embarazo. El artículo 61 del borrador propuesto por la Comisión de Armonización establece que “toda persona es titular de derechos sexuales y reproductivos. Estos comprenden, entre otros, el derecho a decidir de forma libre, autónoma e informada sobre el propio cuerpo, sobre el ejercicio de la sexualidad, la reproducción, el placer y la anticoncepción”.

“El Estado garantiza su ejercicio sin discriminación, con enfoque de género, inclusión y pertinencia cultural; así como el acceso a la información, educación, salud, y a los servicios y prestaciones requeridos para ello, asegurando a todas las mujeres y personas con capacidad de gestar las condiciones para un embarazo, una interrupción voluntaria del embarazo, un parto y una maternidad voluntarios y protegidos. Asimismo, garantiza su ejercicio libre de violencias y de interferencias por parte de terceros, ya sean individuos o instituciones”, complementa la propuesta de nueva Constitución. El artículo en cuestión finaliza puntualizando que “La ley regulará el ejercicio de estos derechos”.

La mentira de Mario Waissbluth (Amarillo)

La mentira está apareciendo en todos lados, incluso en personas que, hasta hace un tiempo, gozaban del respeto transversal en el escenario político. Hasta hace un tiempo.

Mario Waissbluth, fundador de Educacion2020 y miembro del movimiento @Amarillos_Chile,  difundió sin pudor una información falsa respecto a un millonario proyecto que Chile habría perdido a causa de la «incertidumbre» provocada por el proceso constituyente. A través de su cuenta de Twitter, aseguró que la multinacional British Petroleum (BP) “acaba de decidir no invertir en Chile en un proyecto de hidrógeno verde, de US$ 60 mil millones, por la incertidumbre constitucional”. No contento con eso, añadió suelto de cuerpo: “Imaginen eso en empleos directos, indirectos, y recaudación fiscal. Nos fuimos a la B. Moody my ass”.

Obviamente, las alertas se encendieron y quienes están pendientes de las fake news fueron a corroborar la información. NYC Prensa salió de inmediato a desmentir la falsedad: “Una breve revisión de su timeline da cuenta que la información fue compartida horas antes por el usuario @cherrAL62 en términos muy similares, sin embargo, éste último habla de una inversión de US$ 30 mil millones (Waissbluth habla de $60 mil millones)”.

Luego el usuario antes nombrado, al ser interpelado, remite a una nota del medio @WorldEnergyTrad para confirmar la veracidad de su afirmación: https://worldenergytrade.com/energias-alternativas/general/bp-dirigira-y-operara-uno-de-los-mayores-centros-de-energia-renovable-y-de-hidrogeno-verde-del-mundo

Sin embargo, el medio sólo da cuenta de la adquisición que @bp_plc concretó respecto a un porcentaje de un megaproyecto asiático con base en Australia. La publicación está en sintonía con la nota de prensa que la misma empresa publicó este mes. En ninguna parte se nombra a Chile.

La publicación que investigó el hecho señala que “Por la magnitud de la inversión que asegura Waissbluth, sería muy difícil que el @MinEnergia no estuviera al tanto de la noticia. Consultados, desde la cartera señalaron que «no tenemos ninguna información de que BP tuviera intención de invertir».

El escritor Oscar Contardo reaccionó de inmediato también y en su cuenta de la red social posteó: «Educación Miente Miente”, provocando con ello la respuesta de la Directora Ejecutiva de Educación 2020, Alejandra Arratia: «Hola Oscar! Te comento que Mario Waissbluth no es parte de la fundación desde 2018 y sus declaraciones son solamente a título personal». Más aún. Agregó que “en Educación 2020 apoyamos y valoramos el trabajo de la Convención Constitucional».  Matías Reeves, presidente del directorio de Educación 2020 se sumó a la aclaración y reiteró el respaldo de la fundación al trabajo de la Convención Constitucional: «Estoy orgulloso del trabajo que hemos hecho, en particular con el aporte del articulado del derecho a la educación», escribió Reeves.

Los “apoyos” a Waissbluth

Por supuesto, salieron de inmediato dos personeros de la derecha a apoyar a Waissbluth, entre ellos Luciano Cruz-Coke y nada más ni nada menos que Hermógenes Pérez de Arce. Con la única diferencia que el pinochetista le saca en cara a Waissbluth que miente en su video por el Rechazo.

Dice Hermógenes: “Mario Waissbluth, un ingeniero químico ex MAPU, que votó «Apruebo» igual que el 78 % en 2020, ahora, arrepentido, llama a votar «Rechazo» en un muy buen video de análisis del desastre que significaría adoptar la fotocopia de la Constitución boliviana…” Pero las primeras palabras de Waissbluth en su divulgado video son: «El dictador me exilió durante 14 años…». Para aparecer como políticamente correcto, supongo. Pero es una completa falsedad, porque él se hallaba fuera de Chile el 11 de septiembre de 1973 y mal podía ser exiliado. Pertenecía al MAPU, que prohijaba la subversión armada…”

Y añade: “Con el voto de marxistas arrepentidos como Waissbluth el «Rechazo» tiene alta posibilidad de ganar, lo que sólo aleja a Chile de un colapso total casi inmediato, como lo representaría el triunfo de «Apruebo». Pero bajo esta Constitución y todo, el gobierno seguirá siendo marxista y arruinando al país con negocios como la venta por Enami de Ventanas, firma estatal insolvente y de patrimonio negativo, a Codelco en 400 millones de dólares, cantidad que disminuyó los traspasos de esta última al fisco para financiar programas socialistas”

Los aplausos que los “amarillos” están aceptando de la derecha más recalcitrante deben estar poniendo nerviosos a más de algunos de este grupo. Por poner un solo ejemplo: Entre los muchos sitios que los “patriotas” de Rojo Edwards tienen en YouTube hay uno llamado “Patriotas furiosos” donde Juan Carlos Gómez los trata de “ingenuos” pero señala con claridad meridiana: “Nosotros, los patriotas, necesitamos a los Amarillos. Bienvenidos sean. Hagamos fuerza para que sumemos más y más allá del Rechazo”.

Y ahora los Amarillos decidieron salir del closet para afirmar públicamente que están por el Rechazo, pero que “no son lo mismo que la derecha”. El rostro más visible del grupo, Cristian Warnken,  afirmó que “nuestra propuesta es claramente distinta a la derecha, Claramente distinta”. Es el intento del amarillismo por hacer más digerible una propuesta que nadie conoce, pero que más bien está destinada sólo a detener el Apruebo a como de lugar. No es casualidad que desde ahora en adelante empiecen a aparecer ellos, a los que probablemente se sumarán algunos ”rostros” de la derecha DC y no personeros que son capaces de espantar a los electores, como Marinovic, Kaiser, Kast, Melnick, entre otros. Son los amarillos los que ahora deberán tomar las riendas de la campaña del terror ya desatada.

Vía Conectados y Página 19 firman acuerdo de colaboración mutua

Es un hecho que en Chile el poder de los medios de comunicación está concentrado en pocas manos, podríamos señalar que existe un duopolio en la prensa escrita y poca diversidad en medios audiovisuales que suelen replicar los mismos contenidos.. Sin embargo, internet ha permitido fundar diversos medios alternativos que, sin ningún compromiso, entregan espacio a temas que habitualmente no informa la prensa tradicional y empresarial.

Para aumentar el alcance los medios independientes tienen claro que deben trabajar de manera colaborativa, y este es el camino que han decido seguir los medios Página 19 y Vía Conectados, quienes firmaron un acuerdo de colaboración mutua que consiste en trabajar en conjunto y publicar contenido de manera cruzada.

Lo más novedoso de este acuerdo es que Página 19 retrasmitirá el contenido de la radio Vía Conectados y, a su vez, en Vía Conectados se replicarán crónicas y contenido de este medio.

Al respecto Alicia Acuña, directora de Vía Conectados, destaca la importancia de este acuerdo. “Así tendremos un mayor alcance y, a su vez, las personas podrán tener acceso a otro tipo de información, que sea de su interés y esté acorde con los intereses de su comunidad, y no de los grandes grupos económicos”.

Por su parte, Patricio Matínez Torres, periodista y director de Página 19, señala que “estamos muy contentos con esta alianza con Vía Conectados porque nos permiten profundizar en el pluralismo informativo en la diversidad editorial, sobre todo, fomentando la descentralización y recogiendo una mirada regional que es más que necesaria”.

Para finalizar debemos destacar que este convenio comenzará durante junio.

In memoriam a periodista Irene Geis: ¿Por qué te has ido, muñeca brava…?

 

Así hay que interpelar a Irene Geis, nuestra querida amiga y colega que partió este miércoles 22 de junio de 2022, de su casa de Martín Rivas hacia el barrio eterno, donde de seguro la esperaba un coro de angelitos haciendo sonar sus campanillas en alegre bienvenida.

Porque así era Irene: alegre, comunicativa, buena para la charla, para juntarse a tomar un vinito, con los amig@s. Y cuando se aproximaba el amanecer, escuchar y cantar tangos, con su voz ronca que le venía tan bien al género… su música popular favorita desde antes de su exilio en Buenos Aires… Para el matrimonio de una amiga común, le pidieron que cantara algún tango y ella, sin hacerse mucho de rogar interpretó a capella una “Muñeca brava” que quedó para siempre en la memoria de ese grupo. Desde entonces muchos la bautizaron como “la muñeca brava”. Que también lo fue para el periodismo.

Extensa trayectoria

Dirigió el semanario Siete Días en la empresa Zig-Zag y, posteriormente, el matutino Fortín Mapocho, un diario opositor bajo la dictadura militar. Pero antes y entremedio, fue reportera y redactora de La Tercera de la Hora (donde se inició), el semanario Flash y el vespertino La Segunda.

Estudió en la Escuela de Periodismo de la Universidad de Chile (hoy Facultad de la Comunicación y la Imagen) en el quinto curso de la novel institución donde pronto destacó por su inteligencia, agudeza y locuacidad. Era el alma de todos los recreos del flamante edificio de calle Los Aromos (Ñuñoa), siempre rodeada por compañeros y compañeras en los pasillos o en la cafetería, que disfrutaban con su entretenida conversa y chacoteo.

Eran los tiempos de grandes directores como Ernesto Montenegro, Ramón Cortés, Mario Planet… Los favoritos de Irene eran los dos últimos. El segundo, veterano periodista que sobresalía por su carácter de hombre duro y el vozarrón con que nos llamaba sus “queridos guanacos”. “Era un gran papá – recordaba Irene -, un caudillo que nos “guanaqueaba”, nos regaloneaba, nos introducía en un mundo mágico, salíamos a pasear, a comer, a tomar con él. Yo lo quería muchísimo…”

Su llegada y salida en la televisión fue en Canal 9 de la Universidad de Chile, su Alma Mater. Se inició en este medio en 1967, año en que ganó el Premio Lenka Franulic a la mejor periodista, junto con otro del Taller de los 60 de la prestigiosa Casa de las Américas. Salió tras el golpe cívico-militar de 1973, refugiándose en Argentina, donde tenía un hermano y varias sobrinas.

Exilio en Buenos Aires

En Buenos Aires era una reina. Conocía los mejores lugares para pasear, comer o tomar un trago. Uno de sus favoritos era el Unión Bar, barrio San Telmo, donde se escuchaba la “canción de Buenos Aires”, el tango.

Durante su exilio en esa ciudad escribió en el diario La Calle y luego fue secretaria-asistente de Jacobo Timmerman, director del prestigioso diario La Opinión, donde afirmaba haber tenido una gran escuela. También debió salir de ahí cuando la dictadura militar se endureció y secuestraron a su jefe…

Irene nació en Alemania como Irene Bluthenthal Geis. Se nacionalizó chilena en cuanto sus pies pisaron nuestro suelo. Cuando comenzó su brillante carrera, un día decidió suprimir el apellido del padre para honrar solo a la madre: Gertie Geis, una alemana muy sociable que compartía con sus amigos y la acompañaba durante sus veraneos en Isla Negra.

Era apasionada en todo. En política, en tiempos de la Unidad Popular, abrazó el MAPU. También en el amor. Se casó una sola vez, con Antonio Varas, de quien bromeábamos por su nombre igual al de un ex Presidente chileno. No tuvieron hijos y se separaron al poco tiempo. Pero vivía enamorada… Recordamos algunos de sus romances – soñados o reales – con el músico Sergio Ortega, el periodista Eduardo Olivares (hoy en Francia), con Carlos Toro, que fue director de Investigaciones (hoy PDI) y tiempo después, con su hermano Juan Claudio. Algo de sus penas de amor escribió en su segundo libro Copa de Vinagre. El último fue De La Guerra (2015), una especie de ensayo sobre la tortura.

Viaje a Alemania

Como la situación en Chile no mejoraba, en 1977 partió a su Alemania natal donde pasó algunos meses “dando bote”, decía. Desde que volvió, ese mismo año, lamentó lo que le costó retomar su carrera. “Aparecía en todas las listas negras. Todas las puertas estaban cerradas. Incluso tomé un curso de cosmetología,… pero – aclara – nunca llegué a ejercer…”

Pero aquí no se la había olvidado. Comenzaron a llegarle ofertas. Primero de la revista Clan, para años después ser la redactora política de revista Análisis. Simultáneamente fue corresponsal del diario italiano Il Manifesto y de La Razón de Buenos Aires. Ese año publicó su primer libro Exiliario, con cuentos de experiencias en el destierro.

Se arriesgó como copropietaria de la revista sobre artes Pluma y Pincel. “Al año quebramos”, cuenta. Entonces la llamaron del matutino Fortín Mapocho, donde terminó como directora. “Fue una experiencia horrenda”, dice. “El nuevo periodismo post-dictatorial no tenía nada que ver conmigo ni con lo que yo había estudiado…”

Posteriormente dirigiría dos escuelas de Periodismo: la de la Universidad de Concepción y de la Universidad Academia de Humanismo Cristiano en Santiago. También fue jefa de carrera en la Escuela de Periodismo de la Universidad Bolivariana. Pero su paso como estudiante en la de la “U” no la cambiaba por nada: ”Toda la atmósfera de la Escuela era como era Chile, una época amable (fines de la década del 50). La política no era odiosa, se vivía en forma moderada…”

Entre sus grandes amores están el periodismo y la casa donde lo aprendió: la Universidad de Chile. “Para mí – escribió en Vendedores de Sol, 1994 – la palabra Universidad de Chile es emocionante, amo a su club deportivo (soy socia desde los cinco años), a la Casa Central, a sus rectores, a su piscina, etc…” Así como lamentaba que el Chile al que volvió de su exilio no era ya el mismo.

Afortunadamente, pudo festejar aquí el regreso a la democracia. Una de sus últimas tareas antes de retirarse en su acogedora casa de La Reina, fue como periodista de La Nación, en 1990.

Irene, muñeca brava: tus amig@s, compañer@s y colegas que quedamos aquí, te extrañaremos y mucho.

Solo tres días para inscribirse tendrán quienes quieran realizar propaganda para el Plebiscito Constitucional

 

El plazo de tres días correrá desde la publicación del decreto de convocatoria presidencial al Plebiscito Constitucional. Podrán inscribirse partidos políticos, organizaciones de la sociedad civil y parlamentarios independientes.

Este jueves 23 de junio, Servel publicó en el Diario Oficial las “Instrucciones sobre registro de organizaciones de la sociedad civil, partidos políticos y parlamentarios independientes para el Plebiscito Constitucional 2022”.

Según la disposición cuadragésima segunda transitoria de la Constitución, que regula la realización y transparencia de la propaganda y publicidad electoral de los plebiscitos, la ciudadanía podrá participar de las campañas mediante los partidos políticos, parlamentarios independientes o a través de las organizaciones de la sociedad civil, cualquiera sea su estructura y denominación, excluyendo únicamente a aquellas que persigan fines de lucro.

La ya mencionada normativa también establece los plazos de inscripción para efectuar propaganda. Es por ello que, en las instrucciones publicadas por el Servicio Electoral, se detalla que quienes manifiesten su voluntad de recibir aportes y efectuar propaganda electoral para el próximo Plebiscito, deberán inscribirse en Servel en un plazo de 3 días a partir de la publicación del decreto convocatorio presidencial. Quienes no se inscriban no podrán desarrollar propaganda electoral, recibir aportes y participar de la franja electoral.

Senador De Urresti solicita que el gobierno ponga urgencia a proyecto de delito ambiental

 

Tras los eventos de contaminación que afectaron a las comunidades de Quintero y Puchuncaví, y que dieron pie al anuncio de cierre de la Fundición Ventanas de Codelco, el senador Alfonso De Urresti reiteró su llamado al Gobierno para que ponga urgencia a dos proyectos de ley que aumentan las herramientas del Estado en materia medioambiental.

“Ante la crisis ambiental de Quintero, se hace evidente tomar medidas concretas en materia medioambiental y aquí le pedimos al Presidente de la República una acción concreta: que le de urgencia, con discusión inmediata, al proyecto de ley -de nuestra autoría- sobre delitos ambientales, para sancionar con cárcel a aquellos que contaminan; y, el otro proyecto de ley, para exigir la Resolución de Calificación Ambiental con efecto retroactivo a aquellas empresas que entraron en vigencia antes de la legislación ambiental”, explicó De Urresti.

Añadió que “son 2 medidas concretas y ahí podemos demostrar efectivamente si tenemos voluntad de luchar por el medioambiente. Se lo pedimos al presidente, para que se discuta con inmediatez en el parlamento estos proyectos de ley”.

El senador explicó que el primer proyecto de ley, actualmente en su primer trámite constitucional, busca modificar el Código Penal en lo relativo a los delitos contra el medio ambiente, con el fin de establecer normas que castiguen directamente la grave contaminación -tanto dolosa, como negligente- del aire, las aguas y el suelo, así como las acciones para “burlar” el sistema de protección del medio ambiente, mediante sanciones adecuadas a las personas jurídicas que cometan delitos ambientales.

El segundo proyecto -impulsado por los senadores Latorre, Allende, Ordenes, Provoste y De Urresti- busca modificar las leyes 19.330 y 20.417 con el propósito de exigir Resolución de Calificación Ambiental (RCA) a los proyectos evaluados o aprobados con anterioridad a la creación de la actual institucionalidad ambiental, dado que existe una serie de faenas o actividad que, por haber sido construidos antes de 1997 -año en que entró en vigencia el Sistema de Evaluación de Impacto Ambiental- no cuentan con RCA.

La propuesta de los senadores busca que “todo proyecto o actividad susceptibles de causar impacto ambiental requerirá para su aprobación y/o ejecución, la resolución que lo califica ambientalmente”, estableciendo el plazo de un año para que las actividades o faenas que no cuenten con RCA, se vean en obligación de cumplir con los nuevos estándares de calificación ambiental.

“Es un asunto de la mayor urgencia luego de décadas de contaminación industrial de múltiples emisores en zonas como Quintero, Puchuncaví, Coronel, Huasco y otras comunas a lo largo del país, y que ha afectado la salud de las personas de miles de familias de manera irreversible. Por eso, solicitamos que el Gobierno ponga urgencia a dos proyectos que buscan poner fin a esa situación”, finalizó Alfonso De Urresti.

Las cifras de la Plurinacionalidad en Chile

La discusión constitucional tiene quizá en el reconocimiento de la plurinacionalidad del país uno de sus puntos centrales de desacuerdo. La lectura de las cifras del Censo del año 2017 publicadas por el diario El Mercurio el día 21 de Junio del presente año, pone quizá las cosas en su lugar y permiten hablar con fundamentos de este asunto. A confesión de partes relevo de pruebas, se dice.

Las cifras publicadas el Día de los Pueblos Indígenas en Chile, son expresivas. Los indígenas -según esta fuente de información que asumimos como impecable, Censo Nacional llevado a cabo durante el Gobierno de Sebastián Piñera y Diario El Mercurio, – no son pocos en esta sociedad que se consideraba blanco-europea. Las concentraciones indígenas aparecen extremadamente claras, generalmente en las fronteras de esta sociedad. Lo que era considerado invisible se hace sumamente visible en estas cifras.

La pregunta del Censo trataba de establecer pertenencia a los Pueblos Indígenas, y no simpatía solamente con ellos. Por cierto que hay una zona gris muy difícil de establecer entre ambos conceptos. El Censo del año 2017 ha sido muy criticado e incluso negado por muchos entendidos. Lo que importa es que se lo ha validado y hoy se lo considera el dato más fehaciente, tanto que se publican sus cifras sin ninguna crítica. Asumimos este hecho y trabajamos estos datos.

Los indígenas que habitan el territorio censado el año 2017 serían 2. 185.792, esto es el 12.4 por ciento de la población que habita el territorio nacional. Por cierto que es una cifra sorprendente ya que los chilenos estábamos acostumbrados a escuchar que los indígenas casi no existían, que en muchos casos habían desaparecido y que en su gran mayoría estaban integrados al conjunto de la población. En el Informe entregado el año 1987 por el gobierno de ese entonces, a la Comisión de Naciones Unidas contra el racismo en Ginebra, CERD, (“Comité contra la discriminación racial”) se afirmaba que los indígenas en Chile serían alrededor de treinta mil personas todas ellas ampliamente integradas a la sociedad global. Las cifras por lo general en estas materias reflejan realidades mentales, ideas pre concebidas, “pensamientos deseados”, ideologías se podría decir, o estado de ánimo de las sociedades y sus gobernantes. Por cierto que esa cifra exigua era falsa absolutamente y expresaba la invisibilidad histórica a la que han sido sometidos los indígenas.

Durante el siglo XIX se estableció como una verdad absoluta la ausencia de población en el sur de Chile y en el lado Argentino. Tanto que la invasión del General Roca se denominó “La Conquista del Desierto”. El año 1907 una vez culminada la denominada “Campaña de Pacificación de la Araucanía” se realizó un Censo especial de Araucanos, como se lo denominó, que llegó a una cifra que una vez más sorprendió a los chilenos interesados en estos asuntos. 101.118 mil personas fueron censadas por los frailes capuchinos los que señalaron que no habían podido llegar hasta todos los lugares y que probablemente la “población araucana”, como se decía en ese tiempo, era el doble. Así durante todo el siglo veinte la población indígena chilena fue invisibilizada censalmente, además de política, social y culturalmente.

El año 1992 se realizó el Censo Nacional de Población y por primera vez se preguntó por la variable étnica. De las 13. 348.401 personas que habitaban el territorio nacional, 998.385 mayores de 14 años, se declararon indígenas. Hicimos un estudio tendiente a conocer en detalle las cifras de este Censo. El estudio consistió en analizar en terreno la validez de las cifras censales, llegando a la conclusión que en las regiones del sur, octava, novena y décima, serían 234.941 personas que vivían en comunidades indígenas, esto es, en el medio rural. El Censo había solamente señalado a 160. 363 personas en esas condiciones, lo que en ese estudio se corrigió. En muchas partes las respuestas a las preguntas por la etnicidad repitieron el padrón de invisibilización. Esto fue especialmente en las regiones de más al sur, décima en ese tiempo, y en muchas del norte del país. En cambio en la Novena Región y Arauco de la Décima de un alto nivel de conciencia étnica, los errores eran solamente propios de quienes habían realizado el Censo.

Lo interesante de las cifras que nos aparecen hoy en día es que la población chilena total ha aumentado en algo más de 4 millones de personas y la indígena se ha duplicado. Los mapuche son casi el 80 % (79.8%) del total de la población auto identificada como indígena del país, con 1.745.147 personas. Lo que no es poco.

La distribución geográfica de esta población es del mayor interés: 796.268 personas se auto identifican como indígenas en lo que hoy se denomina por la prensa como la Macro zona sur, esto es Araucanía, Bio Bio, Los Rios y Los Lagos. En la Araucanía es el 33.7% del total de la Población y en Temuco son 68.339 personas. En Santiago, en la Región Metropolitana, son 695.116 personas, sumando entre ambos espacios 1.491 384 personas. Como se puede ver son los dos espacios de mayor concentración de la población mapuche. En Santiago sobre sale la población de Puente Alto ( 62.337 ) y Maipú (51.728) En el sur llama la atención la población mapuche de Osorno (47.257) y Puerto Montt (52.483), que antes no aparecían con números tan altos. Hay comunas como Alto Bio Bio ,Puerto Saavedra, Cholchol, San Juan de la Costa, y muchas más, donde las poblaciones indígenas bordean o superan el 80 por ciento de la población de esas localidades. Es un dato de alta relevancia para los debates constitucionales.

En el Norte Grande, por su parte, las proporciones son muy significativas. Entre Arica y Atacama se declaran indígenas 296.773 personas. Lo que tampoco es poco. Sobre todo que la concentración espacial es enorme. Por ejemplo en Camiña es el 85.7 por ciento de la población y en Colchane, el 81.2

Las cifras sobre los otros Pueblos Indígenas son también de gran interés ya que muestran que sus delegados a la Comisión Constituyente representan una gran cantidad de personas. Por ejemplo, la población Diaguita es de 88.474, Quechua 33.864, Likan Antai o Atacameños 30.369, Colla 20.744 y los Rapa Nui, entre quienes habitan en la Isla y en el continente 9.399.

Más importante aún son las cifras de los Pueblos del extremo sur que fueron declarados extintos durante decenas de años. Los Kaweskar son 3.348 y los Yámanas o Yaganes, 1.600. Los otros pueblos canoeros o de Tierra del Fuego fueron obviados en el Censo continuando con la política de invisivilización ya señalada. Hay muchos pueblos y personas indígenas que no fueron considerados en estas cifras, como por ejemplo los Changos, la población afro descendiente, y diversas situaciones que no son fácil explicar. Son las cifras a las que nos atenemos.

Podríamos decir para finalizar que, los diversos procesos que han ocurrido en las últimas décadas, la Emergencia de la cuestión indígena, han permitido visibilizar una enorme población que durante largos períodos de tiempo fue invisibilizada. Ese es el nivel más alto de discriminación, no ver al otro.

Lo segundo que se podría decir, es que no reconocer a una población tan numerosa sería un error histórico enorme, por lo que la Nueva Constitución hace muy bien en señalar que el país es plurinacional. Es además un proceso de reparación indispensable.

Lo tercero es que las discusiones sobre territorios y autonomías aparecen con claridad en estas cifras. Hay muchas comunas y localidades en que la población indígena es absolutamente mayoritaria, tanto en el norte como en el sur. No darle categoría de existencia jurídica e institucional a esos territorios sería también otro error histórico de proporciones. Sería continuar con la discriminación de esas comunidades, y sociedades.

La diversidad de la sociedad chilena es significativa y viene a ser un argumento más para estar de acuerdo con lo que propone la nueva carta Constitucional, el carácter pluriétnico y plurinacional.

Histórico: Asume la primera rectora en 180 años, Rosa Devés, en la Universidad de Chile

 

Una jornada histórica fue lo que vivió la Universidad de Chile este miércoles 22 de junio de 2022, luego de que la profesora Rosa Devés Alessandri asumiera como Rectora del plantel, convirtiéndose en la primera mujer en asumir la máxima autoridad de la más antigua universidad del país.

Ante el Presidente y patrono de la Universidad, Gabriel Boric Font, ministros y ministras -entre ellos, el Ministro de Educación Marco Antonio Ávila; la ministra del Interior, Izkia Sichess-, la comunidad universitaria y nacional y su propia familia, la Profesora Titular de la Facultad de Medicina recibió la medalla que le inviste como la rectora 31 de la institución, cerrando el periodo de ocho años que previamente encabezó el profesor Ennio Vivaldi Véjar.

“Con el mandato de nuestra misión institucional y el espíritu de las mujeres de ayer y de hoy, trabajaremos colaborativamente por una Universidad de Chile que sea cada vez más de Chile, una Universidad que represente a su país en su pluralidad y riqueza, y que también sepa recibir sus dolores orientando su quehacer para contribuir a satisfacer las necesidades e intereses generales de la sociedad”, aseguró la nueva máxima autoridad universitaria en su primer discurso en el cargo.

La Rectora señaló que este nuevo ciclo lo inicia con “los sueños y las esperanzas de una comunidad que es crítica y resistente, pero también solidaria y generosa”, que “entiende la responsabilidad que le ha encomendado la historia” y “se ha comprometido con la misión de generar, desarrollar, integrar y comunicar el saber en todas las áreas del conocimiento y dominios de la cultura”. “Es el compromiso con el desarrollo del talento creativo y responsable de tantas y tantos, lo que nos guiará en una tarea que —por tratarse de la Universidad de Chile— trasciende el espacio universitario y se funde con los desafíos de nuestra nación”, dijo.

En tanto, el Presidente Gabriel Boric, patrono del plantel, relevó que “lo que se piensa desde la Chile no se piensa para la Chile, se piensa para Chile. Eso puede ser un trabalenguas o una conjunción lógica, pero es tremendamente relevante, porque es una universidad, como hemos dicho siempre, que está de cara al país y no me cabe duda de que este nuevo rectorado, al mando de la profesora Rosa Devés, va a seguir volando cada vez más alto sin perder de vista el suelo que nos une”.

También, el presidente manifestó el apoyo de su gobierno al plantel y a las universidades públicas. “Quiero que sepan que cuentan con este gobierno para estas tareas, porque este es un gobierno que quiere fortalecer su vinculo con sus universidades del Estado de Chile”. Muestra de ello es el anuncio realizado en la inauguración del año académico 2022: “hoy día puedo decir con alegría que el proyecto de ley para incluir al Hospital José Joaquín Aguirre en la red pública de salud, como centro de referencia de alta complejidad, que además tendrá una ocupación territorial en la Región Metropolitana norte, manteniendo por cierto las características propias de un hospital docente, va avanzando a pie firme. Nos la vamos a jugar para que esto esté lo antes posible”.

En su último discurso en el cargo, el rector saliente, Ennio Vivaldi Véjar, repasó los logros alcanzados durante sus dos periodos y el trabajo por defender dos conceptos: lo público y lo colaborativo. También señaló que el cambio de mando no es “el traspaso de un cargo, de una rectoría, sino de una institución”.

“Como comprendí hace ocho años, conmocionado al escuchar el Himno de la Universidad con toda la fuerza de nuestro Coro y Orquesta en el concierto inaugural, te hago entrega de una Universidad que tiene una fuerza indoblegable. Tras nosotros vendrán otras rectoras y otros rectores. La Universidad de Chile seguirá siendo la Universidad de Chile. Infinita”, dijo.

Revive la ceremonia en el siguiente video: https://www.youtube.com/watch?v=Lma3cjH-0SU

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