Mientras aún seguimos consternados por las aberrantes tesis avalando la pedofilia, realizadas en la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad de Chile, la pregunta del cómo pudo pasar algo tan grave en dicha casa de estudios, y la realización de un sumario respectivo, que genere las sanciones a los académicos involucrados, se vuelve tremendamente insuficiente y centrado únicamente en lo punitivo.

De ahí que más allá de seguir escarbando en lo ocurrido y generar nuevos controles para que tesis como estas nunca más sean aprobadas en ninguna universidad, deberíamos estar pensando también en políticas formativas a largo plazo, que generen las condiciones para que por fin tengamos una educación sexual integral (ESI), que permita construir un país distinto, en donde la prevención contra el acoso, abuso, la discriminación y la violencia sexual y de género sean prioridad para el Estado de Chile.

Si bien estamos conscientes que este episodio en la Universidad de Chile, agravado por las insólitas declaraciones de una de las directoras de las tesis, como lo es Marcia Ravelo, quien señaló que no existiría realmente una apología a la pedofilia en lo escrito (1), no podemos sino dar una respuesta política rápida al uso mal intencionado que están haciendo los sectores más reaccionarios del país para frenar cualquier intento de aprobar una nueva ley sobre educación sexual integral.

Lo señalo, ya que hay una cruzada explícita de parte de la nueva derecha en Chile y en el mundo, contra lo que ellos llaman ideología de género, siendo la educación sexual integral la forma concreta que ven que se materializaría supuestamente una agenda del mal que tendría por misión final el legalizar la pedofilia precisamente, responsabilizando de aquello al propio movimiento feminista y a quienes creemos en una sociedad más igualitaria, justa y protectora.

A simple vista pareciera una estupidez, pero con este tipo de aberraciones, como lo ocurrido con las tesis respectivas, solo alimenta estos discursos anti derechos, que se presentan como rebeldes frente al llamado globalismo y los grandes poderes supranacionales (ONU), pero que en la práctica no hace otra cosa que generar temor en la población, para así imponer su visión del mundo que niega la pluralidad de los seres humanos, en tanto distintos tipos de familias, diversidad sexual y de género.

El derecho a la educación

No debe sorprender por tanto, que quienes se opusieron al proyecto de ley de educación sexual en Chile en el año 2020, impulsado por la diputada Camila Rojas, como también quienes se opusieron al artículo 40 de la nueva propuesta constitucional rechazada, que garantizaba el derecho a una educación sexual integral también, sigan afirmando que de aprobarse algo así en el país abriría la puerta para que docentes pudieran abusar sexualmente de sus estudiantes, como han señalado parlamentarios de ultraderecha, como Gonzalo de la Carrera y Rojo Edwards (2).

En la misma dirección, organizaciones ultra conservadoras como Con mis hijos no te metas, presente en Chile también, su vocera Ingrid Bohn es capaz de plantear que la educación sexual integral busca despertar el deseo y la actividad sexual de los niños, niñas y adolescentes y generar un adoctrinamiento de ellos desde el Estado, para imponerles identidades de género determinadas (4)

En ambos casos, solo se dedican a instalar mentiras, que no tienen ninguna relación con la educación sexual integral, la cual busca desarrollar factores protectores para prevenir el abuso sexual de adultos contra niños, niñas y adolescentes, respetando siempre su indemnidad sexual y el desarrollo progresivo, impulsando así el autoconocimiento, la afectividad, el autocuidado, la valoración por la diversidad y formas de relacionarse no sexistas.

Asimismo, existe suficiente evidencia internacional, de una larga lista de países con educación sexual integral en sus legislaciones, que muestra que la educación sexual integral se adecúa a las etapas de desarrollo de niños, niñas y adolescentes y es fundamental para desarrollar habilidades para la vida, lo que contradice todo lo señalado por grupos reaccionarios que quieren que la sexualidad siga siendo tabú en las escuelas y dejar las cosas como están (5).

Ante esto, la necesidad de modificar la ley 20.418 en Chile, la cual si bien plantea que los colegios deben impartir educación sexual, está solamente desde la enseñanza media y tiene un enfoque biologicista centrado en lo genital y en la fertilidad, lo que la hace ser una mirada reduccionista, incapaz de concebir a la sexualidad como algo mucho más integral, socioemocional y relacional, que debiera estar presente desde la pre básica en adelante.

Por lo mismo, esperamos que el anuncio del presidente Gabriel Boric y del ministro de educación, Marco Antonio Ávila, sobre el proyecto de ley sobre Educación Sexual Integral (6) se concrete este año, ya que se vuelve urgente retomar una discusión así, en un país que está muy al debe en esta materia tan descuidada históricamente y que termina afectando finalmente a los grupos más vulnerables de Chile.

1: https://diariousach.cl/profesora-guia-defiende-la-tesis-no-hace-apologia-a-la-pedofilia

2: https://www.youtube.com/watch?v=UiLxSdufcTU

3: https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000377963_spa/PDF/377963spa.pdf.multi

4: https://web.facebook.com/watch/?v=670530543713736

5: https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000377963_spa/PDF/377963spa.pdf.multi

6:https://www.chvnoticias.cl/reportajes/ministro-educacion-educacion-sexual-integral-abuso-violencia_20220612/

El sistema político chileno, como el de cualquier otro país democrático – republicano, se encuentra tensionado por las incapacidades que tiene para realizar un adecuado alineamiento entre los gobernantes y los gobernados, como a su vez, entre los representantes y los representados, teniendo desde ahí una saldo negativo entre la materialidad (salud, educación, pensiones, sueldos, otros) y simbolismos (esperanza de estar mejor, creencia en la democracia como sistema de deberes y derechos), esperados por las mayorías populares y una amplia clase media.

Lo anterior, por lo tanto, incrementa los niveles de desconfianza en las democracias y sus instituciones, cuestión complejizada aún más por las intensas comunicaciones en tiempo real en diferenciadas coberturas proveídas por el internet, incluidas las noticias falsas (corroborado en diversos estudios de opinión, respecto del prestigio hacia los partidos políticos y democracia)[i]. Así, las democracias (las modernas y accidentales, mayoritariamente) se encuentran en asedio/tensión permanente, sin perjuicio que las mismas, por antonomasia, vienen a hacerse cargo de las desconfianzas históricas que han organizado a las personas, por lo menos en occidente. Una democracia electoral institucional complementada con otra de tipo social no institucional, es lo que se ha venido esculpiendo desde dos (o tres) siglos aprox. Pierre Rosanvallón, a esta complementariedad la denomina sistema contra-democrático. Es un balance permanente que debe buscarse entre la confianza y la desconfianza.

En el caso chileno, además, donde el valor del individualismo se ha exacerbado durante más de tres décadas producto del modelo político-ideológico instalado por la dictadura cívico – militar y administrado, posteriormente por el consenso vinculante logrado durante la transición a la democracia, sin perjuicio de las voluntades de cambio que tuvieron algunas fuerzas políticas de dicho consenso, terminó entronizando la individualización de la política, esto es, renunciando gradualmente a lo colectivo como horizonte posible de mejoramiento de la calidad de vida de las personas.

En este marco, la figura del y la independiente se fortaleció como expresión ajena a los vicios de la/os política/os profesionales provenientes del sistema de partidos, cuestión que los mismos partidos comprendieron tempranamente (obligados a ello), abriéndoles espacios en sus vidas rutinarias partidarias, pero también en las posibilidades electorales en las diferenciadas escalas de la administración de un gobierno (no hay que olvidar que durante 17 años la dictadura cívico – militar denostó el ejercicio de la política práctica). En esta cultura de la individualización, esta figura se transformó en una oportunidad electoral para los partidos políticos donde “cupo de partido X para candidatura independiente” implicaba e implica satisfacción, más, cuando se reclutaba-recluta un perfil atractivo para captar la adhesión popular.

Forma independiente

El estallido o revuelta social con su componente de geografía de la multitud a lo largo y ancho del país, no hizo más que profundizar aún más el prestigio de la forma independiente. Cuestión que se tradujo en gran presencia en lo que fue la elección de la/os convencionales que permitieron la Convención Constitucional que escribió el proyecto de Nueva Constitución que se votó este último 04 de septiembre 2022, donde el rechazo se impuso (Lista del Pueblo e Independientes No Neutrales, agruparon esta forma independiente). Cabe consignar que para que ello ocurriese, en un contexto de alta intensidad/tensión sociopolítica y socio-territorial, se acordó en el Congreso un proyecto de ley N°21.216, que, para esta única vez, electoralmente, la Forma Independiente fuese capaz de organizar pactos electorales (de 155, escogieron 26 por la Lista del Pueblo y 11 por Independientes No Neutrales, fuera de la/os que se escogieron al interior de pactos de partidos)[ii]

A partir de esta ajustadísima descripción de avance de la Forma Independiente en cada una de las instancias electorales (es más complejo que lo que aquí se alcanza indicar), con los marcos de contextos sociopolíticos que la pueden explicar, lo que importa es preguntarse, ¿cómo los partidos políticos, que por mandato constitucional deben cumplir la función de representación resuelven este desafío?, a la que se le debe agregar ¿cómo el principio de la representación política capitalizado constitucionalmente en los partidos políticos, se ‘mejor-administra’, o bien, ‘mejor-concreta’ con otras ‘actorías-entidades’ para darle mayores posibilidades de gobernabilidad o gobernanza a los gobiernos de turno?, o en razonamiento foucaultiano ¿cómo la gubernamentalidad se concreta bajo un enfoque de democracia liberal representativo, más complejo?

Parecieran las anteriores, preguntas plausibles, más cuando los sujetos sociopolíticos a representar, además, se han venido diversificando territorial e identitariamente desde lo nacional, género y causas diversas, como también, desde lo ambiental, donde los partidos políticos en más de una oportunidad, en su afán de dar el ancho para hacer lo que teórica y empíricamente deben hacer, finalmente… no lo concretan (el ancho), precisándose, pareciera ser, avanzar en dispositivos complementarios, no sólo para representar políticamente, sino que sean capaces de administrar la inmanente desconfianza democrática, la cual, busca en su historicidad de mediano y largo plazo, ser canalizada en el propósito de lograr consensos vinculantes nutritivos desde la perspectiva de lo colectivo y el horizonte de futuro común.

La fórmula electoral que hoy día fragmenta/atomiza el Congreso Nacional/Sistema de Partidos Políticos, no es más que la consecuencia de una demanda por más proporcionalidad en la representación. Variarlo a una que teórica e empíricamente reorganice la misma, apuntando a menos fragmentación/atomización ¿impedirá disminuir la desconfianza excesiva hacia el ejercicio de la política?, capaz que esa medida, sea la necesaria y estratégica a tomar, pero en el fondo, el sujeto sociopolítico y socio-territorial a representar identitaria y territorialmente diverso desde los partidos políticos, ¿encontrará ahí la única forma para que ello ocurra (mucho trabajo territorial partidario se precisa, para revertir esta situación)? Quizás, habría que prospectar otras formas/actorías para tales funciones. Gran desafío para la democracia es éste, haciendo de la Forma Independiente ¿una plausible?, ¿en la medida que esté sujeta a “estatutos” que impidan yerros como los ya conocidos, no sólo respecto de la Convención Constitucional, sino que también, en los regulares procesos electorales en sus diferentes escalas geográficas y coberturas del país?… habría que estudiarlo más detenidamente, pero desde este otro ángulo.

[i] Ver en https://www.cepchile.cl/encuesta/encuesta-cep-n-88/

[ii] Ver en García y Orellana en “La lista del pueblo y algunas constataciones en su Geografía de la Multitud” https://pagina19.cl/destacado/la-lista-del-pueblo-y-algunas-constataciones-en-su-geografia-de-la-multitud/

Cada partido tiene su estilo. El PC es una organización que gusta de dar a conocer sus acuerdos en público y hacer sus debates en privado. Mientras más se debate, mayor es la reserva. Nada más anticomunista que el exhibicionismo.

Por eso sorprende el tono y los medios que emplea Daniel Jadue para dar a conocer su opinión. En cuanto a contenido, el alcalde de Recoleta no escatima dureza en la crítica al gobierno y la insinúa respecto del liderazgo de su tienda.

En cuanto a la forma, lo más notable es que el excandidato presidencial habla de las diferencias al interior del PC dirigiéndose a una audiencia mucho mayor, esperando que sus palabras tengan eco fuera de sus límites.

Dice Jadue que “el PC tiene 109 años de historia y una línea política que no se cambia por ser parte de un gobierno”, vale decir que en el partido ha de primar la opción política larga, sobre las ventajas de estar incluido en la administración.

Lo que importa no es conseguir el apoyo de la mayoría del Congreso, “manda lo que se comprometió en el programa”, señala el alcalde. La alternativa contraria sería adaptarse cambiando el programa y a eso no está dispuesto.

Sin decirlo, está claro que para Jadue es la vía de la claudicación la que se está imponiendo y eso se refrendó en el pacto recién firmado: “faltó coraje y se está resolviendo un acuerdo con mucho menos democracia que el primer proceso”. O sea, el gobierno se desvió del camino comprometido.

Para el alcalde está claro que se terminó por imponer que el proceso constituyente ya no será, al mismo tiempo, un “proceso destituyente” de la elite, que era lo que debió acontecer y lo que se perdió en el camino.

La pugna entre dos opciones es el aspecto que destaca Jadue, no la viabilidad de los cambios si es que estos implican una negociación, que siempre altera lo que cada una de las partes propone. La opción del edil es la inversa: confrontar diferencias y “hacer que las explicaciones las dé el Congreso”.

Este no es el escenario en el que nos encontramos y no se producirá nada parecido mientras se mantenga un liderazgo como el de Boric. El análisis se deja hasta acá, es decir, al inicio del conflicto abierto. Lo que se hace es juntar fuerza.

El PC es un partido tensionado internamente por el Acuerdo por Chile porque no hay manera de ocultar su significado. El gobierno pagó la derrota en el Plebiscito, cediendo para darle continuidad al proceso institucional.

Se entregó mucho, de allí las tensiones. Importa constatar que esta reacción no está focalizada en el PC, sino el hecho de que no lo está en absoluto. En cualquier partido de izquierda esta evaluación se está debatiendo igual. Inevitablemente, esto se expresará como opción transversal.

Por ahora Jadue da la pelea para ir ganando posiciones y ampliando apoyo. El discurso es radical, pero el intento es paciente, por eso no se precipita en ningún momento. Está a mitad de camino. Lo que se preocupa de dejar en claro en una reciente entrevista es que “no estoy solo dentro del partido”.

No es que este Jadue esté sobrado de apoyo tomando distancia del gobierno e insinuando que la dirección del PC no ha logrado imponer sus posiciones, pero antes de dos años puede ser que a esta voz, ahora solitaria, no le falte compañía.