Napoleón recomendaba identificar el punto más vulnerable del enemigo y concentrar allí todas las fuerzas disponibles. Lo que acaba de hacer la derecha al interpelar a Tohá es, justamente, lo contrario.

La oposición se sabe determinante en el Parlamento, pero eso implica una fortaleza y una debilidad. La fortaleza es que puede opinar sobre cualquier cosa, sea que se esté legislando sobre ella o no. La debilidad es que no puede ejecutar acciones al respecto, por lo que siempre añora el ejercicio del mando.

Ahora que la atención ciudadana se centra en seguridad, hay un momento en que opinar no basta porque tener la capacidad de actuar importa más que mil opiniones sobre el tema, sobre todo si se opinan obviedades.

Entonces, al finalizar la campaña de consejeros constitucionales, a alguien con insomnio se le ocurre que sería bueno interpelar a una ministra para ubicarse lo más cerca posible de la actuación concreta: exigir que otros actúen.

Aparentando una inocencia que solo conoce por referencias bibliográficas, la derecha dice que esta medida no se relaciona con la elección porque es para después de los comicios y porque no era lo más duro que estaba a su alcance.

La forma como se ejecuta esta medida tiene por objeto proteger a la propia derecha en los próximos días. Tohá aún no se puede defender, puesto que la sesión será el 16 del próximo mes y porque los instigadores pueden seguir hablando cuanto quieran de lo mucho que protegen a la ciudadanía.

Pero no hay plazo que no se cumpla ni deuda que no se pague (a menos que uno sea un directivo de Isapre). Esta determinación es un error por dos motivos.

Primero, la interpelación es un procedimiento que le otorga una gran ventaja a quien es interpelado, no al que lo interroga. Por mucho que alargue las preguntas, levante la voz y exija aclaraciones, al final, quien le contesta tiene mucho más tiempo para explicarse y argumentar. Tiro por la culata.

Segundo, porque le dan tribuna a una polemista nata y no a cualquiera, sino a la mejor de la plaza. Puedo pensar en varios ministros del Interior que hayan destacado por su capacidad ejecutiva o de coordinación de gobierno. Se me ocurren otros que se imponían por presencia. Tohá brilla en debate.

No puedo pensar en otro conocido que pueda expresar ideas y argumentos a mayor velocidad y sin esfuerzo aparente. Al contrario de otros en el gobierno, no se refugia en un surtido de cuñas repetidas. Es como si pidiera más preguntas.

Tohá es la política más entrenada en responder temas de seguridad. La derecha se sacaría el Nobel si encuentra una pregunta que no le hayan hecho.

El que debiera asustarse es el interrogador. La derecha no está acostumbrada a la polémica, sino al complaciente mensaje a los propios. Como decía Kissinger al enfrentar una ronda de prensa: “¿están preparados para mis respuestas?”.

Una sola precaución. El defecto de la ministra es que tiende a excederse. La modestia no figura entre sus cien principales virtudes. Cuando ya ha contestado bien, tiende a hacer una pausa, en vez de poner un punto final. Quiere brillar más y eso es tropiezo seguro. En ese momento, el interrogador no importa, la Cámara no importa, lo que interesa es dejar claro que se tiene la iniciativa política.

Los años 1960-1970 fueron una época de dramáticos cambios políticos y sociales en Chile y, a la vez, apareció una nueva forma de música, la Nueva Canción chilena, como un hito central en los movimientos de transformación. Además, nuevas formas de arte, por ejemplo, arte gráfica, fueron asociadas con el surgimiento de creatividad en la música. Los murales de las Brigadas Ramona Parra y otros, y las carátulas de los artistas Larrea en los discos, representaron un hecho novedoso entrelazado con la música de la época.

Miles de estudiantes, obreros y campesinos se organizaron para exigir sus derechos y la justicia social en los 1960. Los estudiantes lucharon por una reforma de las universidades, para reorientarlas y enfocarlas en la solución de los problemas del país. Los campesinos, por su lado, demandaban una reforma agraria y los pobladores urbanos luchaban por obtener hogares y servicios básicos. Los trabajadores querían una voz mayor en sus lugares de trabajo y respeto de sus derechos laborales. Las mujeres demandaron respeto y asumieron roles nuevos. Miles de personas participaron en el proceso para elegir a Salvador Allende como su presidente. La música de la Nueva Canción fue un componente orgánico de todas esas luchas.

Internacionalmente, la época tomó forma con la Guerra Fría y la revolución cubana, la guerra en Vietnam, las luchas anticoloniales en Asia y África y los movimientos por igualdad y justicia social en América Latina. La cultura floreció– literatura, danza, teatro—a la par de la música y el arte en general. La cultura y la política se entretejieron de maneras nuevas e importantes. Había mucho interés en la canción comprometida y con consciencia política y social, un canto popular que fuera parte integral de la lucha por cambios profundos. Habían nuevas corrientes de música en todo el mundo. Era una época turbulenta y llena de lucha y esperanza, marcada por los movimientos sociales y revolucionarios en muchos países.

En EE.UU. también había una riqueza de canto comprometido, con una variedad de grupos y solistas politizados: de rock y folk-rock (Crosby, Stills, Nash and Young, “Ohio” y “Woodstock”, Creedence Clearwater Revival, “Fortunate Son”), folk (canciones de Bob Dylan, Joni Mitchell, Holly Near), blues/soul (Edwin Starr “War”, The O’Jays “For the love of money”) y muchos más; estos ejemplos son solo una fracción de los artistas y canciones de esos años. Esta columna se enfoca en una artista estadounidense que se solidarizó con Chile en esta época: Holly Near. Se le identifica con los movimientos sociales progresistas y las luchas por los derechos humanos en América Latina, incluido Chile, en la década de 1970 y hasta la actualidad.

Holly Near es de la generación de los 60 — Vietnam, Cuba y la Guerra Fría. Estaba interesada en temas sociales en EE.UU. desde su juventud en los años 60. En 1973 el golpe en Chile la impactó fuertemente. En una entrevista conmigo en 2017, por escrito, Holly relató:

Estaba arraigada en la izquierda progresista, el movimiento contra la guerra, el movimiento de desarme, el movimiento de mujeres y la comunidad GLBTQ, aunque en ese entonces solo era G y L. Siempre conecté comunidades a través de mis canciones y conciertos, desde el principio, así fue una extensión natural para traer a mi trabajo la situación de Chile y otros países de América Central y América Latina. A las personas que asistieron a mis conciertos y que podrían no haber pensado mucho en la cuestión de cambios en Chile, se les dio una invitación a través de una canción para ampliar su comprensión de cómo funcionaba la política exterior de EE.UU. y dónde. Traté de hacer esto sin ser retórica y al mismo tiempo no «suave». Resultó que había mucha gente que estaba interesada en más de una cosa y creo que llegaron a sentir que serían vistos y reconocidos como activistas y pensadores, y que aprendieron algo que aún no les había llamado la atención o mirar en un tema conocido; pero a través de una nueva lente. También usé la colaboración como una forma de enseñanza. Eso nos lleva a Inti Illimani. Para una conocida feminista que trabajaba con una productora de mujeres, traer a ocho hombres latinoamericanos a los EE.UU. para una gira conjunta fue desde el principio un desafío para todos. Pero para nuestro crédito, todos estiramos y todos aprendimos y fue una gira muy exitosa. Fue en esa gira que escribí ‘Cántame el sueño’ con Jorge Coulon.

Cuando ocurrió el golpe, Holly no estaba muy enterada de la situación en Chile. Pero pronto escribió una canción conmovedora sobre la práctica brutal de desapariciones. Explicó francamente su reacción al golpe:

Estaba en una reunión contra la guerra [en Vietnam] en nuestro intento permanente de detener la guerra de Estados Unidos contra Indochina cuando alguien entró en la sala y dijo: «¡Allende recibió un disparo!» Hubo conmoción en la cara de todos menos en la mía, ya que no sabía quién era Allende … Ese fue el comienzo. En Los Angeles, California, recibí un paquete de un grupo de mujeres que realizaban trabajo solidario con Chile. Se estaban enfocando en las mujeres y me preguntaron si haría un evento para ellas en Glide Memorial Church en San Francisco. Bajé a hablar a mi vecina cubana y le pregunté: “¿Cómo se dice que falta una mujer en Chile, en español”? Volví arriba y escribí ‘Hay Una Mujer Desaparecida’.

Esa canción de Holly – que es un lamento y una protesta angustiada –tuvo un fuerte impacto en EE.UU.  Otros grupos, como Los Weavers, la interpretaron. La canción nombra a mujeres desaparecidas especificas –entre ellas, Michelle Peña Herrera, Nalvia Rosa Mena Alvarado, Cecilia Castro Salvadores, Ida Amelia Almarza—y tiene música cautivadora, llena de tristeza, pero, al mismo tiempo, resistencia. “Hay una mujer desaparecida/En Chile/en Chile/en Chile/Y la junta/Y la junta sabe/Y la junta sabe dónde está…” Una bella versión de la canción con la voz de Holly acá:

https://www.youtube.com/watch?v=hw7kYwsk4dY

Continuó Holly en la entrevista:

De vuelta en el área de San Francisco Bay conocí a artistas que habían escapado de Chile a California. Fueron fundamentales para la construcción de un espacio cultural llamado La Peña en Berkeley. Fui a visitar a Mary y Cedric Belfrage en México y estaban albergando a exiliados de Uruguay. Empecé a estudiar español. Canté un poco con un grupo recién fundado en Berkeley llamado Grupo Raíz. En un festival antinuclear en Europa, me presenté a Inti Illimani. Y así sucesivamente… Y estaba la música que era parte de cada paso. Se corrió la voz de mi interés y me invitaron a festivales en Costa Rica, Ecuador, Cuba, Nicaragua. Hice un concierto en Londres con Mercedes Sosa. Conocí a Joan Jara en Londres y nos hicimos amigas. Traje a Inti Illimani a los Estados Unidos para hacer una gira. Mi trabajo siempre estuvo en relación con la música. Sara González, Silvio, Quilapayún, Guardabaranco, León Gieco…

La experiencia de Holly Near habla del poder de la música para convocar solidaridad y reunir a personas conscientes de todo el mundo. Su canción ayudó a difundir los crímenes de lesa humanidad que ocurrían en Chile para un público estadounidense. Amy Bank, colega de Holly que coordinó con los organizadores políticos en torno a los conciertos de Holly en los 1980, agregó puntos importantes sobre el impacto político de la música:

A partir de mediados /finales de los 70, el movimiento de la Nueva Canción fue claramente clave en la construcción de la solidaridad con Chile y en la construcción de una conexión personal y emocional para las personas a través del poder de la canción. Pero, incluso a lo largo de los años 80, la Nueva Canción y la lucha chilena, la Nueva Trova cubana y el movimiento «Volcanto» en Nicaragua, fueron clave y desempeñaron un papel importante en la sensibilización de la gente sobre la intervención estadounidense más allá de la guerra de Vietnam, y en la construcción de una conexión más estrecha entre la izquierda estadounidense y América Latina. Si bien las mujeres siempre han sido una parte importante e incluso líderes de la izquierda y el movimiento anti-intervención, creo que el trabajo de Holly y canciones como «Hay Una Mujer Desaparecida» fueron clave para infundir al creciente movimiento feminista una perspectiva internacionalista y, al mismo tiempo, infundir una perspectiva feminista en la izquierda internacionalista / antiimperialista.

Holly ha seguido con su trabajo en Chile. En años recientes ha venido a Chile para trabajar con cantautoras en talleres y trabajos conjuntos. Expresa aún, a través de su canto, su solidaridad con las luchas feministas y con la búsqueda de justicia social. Es un ejemplo de cómo la música, y los músicos, pueden unir, educar, motivar y animar a la gente y tener un profundo impacto político.

* Doctora en Ciencias Políticas, profesora emérita de la Facultad de Long Island University en Nueva York y colaboradora del Instituto de Estudios Avanzados (IDEA), Usach.

En cadena nacional, el pasado jueves 20 de abril, el presidente Boric presentó la Estrategia Nacional del Litio, que considera los siguientes aspectos centrales: la creación de una Empresa Nacional del Litio; explorar, explotar y agregar valor al producto; desarrollar nuevas tecnologías de extracción de litio orientadas a reducir los impactos en los salares y sus ecosistemas; desarrollar productos con valor agregado y considerar la participación y el cuidado de las comunidades que circundan las faenas. Además, el gobierno encomendará a Codelco las tratativas con SQM, que actualmente tiene los derechos de explotación en el salar de Atacama hasta 2030.

Como mencionó el presidente en su alocución, avanzar hacia el desarrollo de una Empresa Nacional del Litio, es una gesta solo comparable a la nacionalización del cobre impulsada por los presidentes Frei Montalba y Salvador Allende, quienes contribuyeron a modelar un Chile socialmente más justo y democrático. De hecho, Chile no tendría hoy un agro diversificado, moderno y competitivo sin la reforma agraria impulsada mayormente bajo los gobiernos de estos dos presidentes. Sin esos encomiables esfuerzos, la estructura económica agraria chilena habría seguido siendo sencillamente atrasada y semifeudal, algo que no le gusta que se le recuerde a nuestro empresariado.

Pasos como la reforma agraria, la industrialización del país impulsada a partir del gobierno del presidente Pedro Aguirre Cerda y la nacionalización del cobre, contribuyeron a sentar las bases de un incipiente Estado Social, posteriormente arrasado por la dictadura cívico-militar y su inclinación fanática e hiperideologizada por el predominio del mercado sobre las variables sociales, el medio ambiente y las comunidades.

La propuesta del gobierno plantea una alianza público-privada con predominio del primero – como debe ser- con el objetivo de desarrollar este recurso clave para la transición energética mundial, cautelando el interés nacional, el medio ambiente y el respeto a las comunidades locales donde se encuentra el litio.

Sin embargo, tan pronto como el Presidente dio a conocer los lineamientos estratégicos que guiarán sus acciones en este propósito, los mismos que contribuyeron al deterioro de la política a través del financiamiento ilegal de esta actividad, comenzaron a buscar las cuñas comunicacionales para horadar la propuesta presidencial.

Contrariamente a esos intereses mezquinos, el Presidente Boric ha hecho bien en avanzar en una Estrategia Nacional del litio, una industria clave para la transición hacia una economía más limpia y sostenible a nivel global y esencial para allanar recursos a las arcas fiscales con el propósito deliberado de resolver los graves problemas sociales y medioambientales que el neoliberalismo extractivista le ha causado al país. En dicha función, tanto como el Estado, la política con altura, son las piezas clave.

Sin ninguna duda, el Estado está llamado a ejercer un mayor control sobre los recursos naturales del país, porque es el modo más efectivo de asegurarse de que la riqueza producida por la explotación del recurso vaya en beneficio de toda la población y no solo del lucro privado. Por otro lado, al igual que todas las demás riquezas naturales que posee el país, el litio es finito y, por tanto, debe ser atesorado para garantizar una sobrevivencia digna de las nuevas generaciones.

Esto requiere una visión más a largo plazo, centrada en el interés nacional, con el fin de canalizar la inversión necesaria en tecnologías más eficientes y limpias para la extracción y procesamiento del litio, beneficiando con ello al medio ambiente y la economía en general, formando capital humano en nuevas competencias y conocimientos, y generando encadenamientos productivos. Cuidar y proteger a las comunidades que circundan los salares será siempre un motivo de respaldo.

El país cuenta con los conocimientos y las capacidades esenciales para desarrollar esta industria. Enami y Codelco, empresas a las que el presidente ha mandatado para liderar este proceso, son empresas competentes, eficientes y con capacidades ya instaladas. Sin embargo, la derecha política y el partido empresarial no dudarán en atacarlas de la misma manera en que han desacreditado lo público en los últimos 50 años.

Por eso, no es sorprendente que en lugar de tomar la propuesta presidencial como punto de partida para dialogar con altura de miras respecto al país que necesitamos construir, o más específicamente en la alianza público-privada que se necesita para desarrollar o comprar las tecnologías que mejor sirvan a un propósito-país como lo es hoy el litio, el gran empresariado chileno ha optado, una vez más, por concentrar la mirada en sus propios intereses y en la cuota que mejor se avenga a ellos. El país no se construye colocando chapitas de nuestra bandera en las solapas, mientras al mismo tiempo se le priva al Estado de su rol esencial de cautelar las riquezas que son de todos los chilenos.

Por lo mismo, al ser este un asunto de alcance nacional y estratégico para los intereses de Chile y sus habitantes, la Estrategia Nacional del litio incumbe no solo a los empresarios y al Estado. Este es también un asunto que incumbe a toda la sociedad y a las trabajadoras y trabajadores que cumplen funciones en esta industria.

En particular, es preciso considerar, desde la fase de inicio, los intereses de los trabajadores y trabajadoras de la industria del litio, en relación a su estabilidad laboral y al ejercicio pleno de sus derechos laborales y sindicales.

Asimismo, un paso innovador, moderno y constructivo para las relaciones laborales, es que quienes engrosen la fuerza laboral de esta industria, puedan elegir representantes en los directorios de las empresas e instituciones que surjan de la implementación de la Estrategia, de manera de garantizar la participación de las trabajadoras y trabajadores en las instancias de toma de decisiones.

Litio para Chile significa redistribuir riqueza y construir un mejor país.