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Hospital San José: La Mirada Sobre la Salud Pública en Chile

Durante las últimas 4 décadas, la Salud Pública en Chile ha sido víctima de un aporte exiguo del PIB a veces traducido en vetustas dependencias, como también en infraestructura, en apoyo material y humano, de pobres salarios para la gran mayoría de los profesionales de la salud.

La Pandemia ha desnudado la situación real de la salud sobre todo en el Gran Santiago, la cual ha sido asolada desde inicios de mayo con descontroladas cifras de contagiados y por consiguiente muertos.

La abnegación, entrega, compromiso y humanidad de los funcionarios de la Salud Pública es evidente y una muestra es el Hospital San José, de la comuna de Independencia.   Este registro fotográfico se realizó entre el pasado jueves 14 y el lunes 18 de mayo de 2020.

 

Comisión de Constitución del Senado Analiza Proyecto para Crear Nuevo Sistema de Pensiones

Pese al difícil momento que vive el país, el trabajo en el Parlamento no se ha detenido. En la Comisión de Constitución del Senado comenzó el análisis del proyecto de reforma que busca crear un nuevo Sistema de Pensiones, porque, según el presidente de dicha entidad senador Alfonso De Urresti, claramente el sistema de AFPs no da para más. Este es un sistema que ha favorecido la acumulación de capital pero no la entrega de pensiones dignas”.

El senador destacó el carácter de fondo que tiene el debate previsional, subrayando que “con esta tramitación se abre también un análisis que luego deberá ser parte esencial de la discusión constituyente. Invitaremos a exponer a expertos, académicos y organizaciones que conocen y han estado trabajando este tema por años, de manera de tener un debate serio, de altura, donde podamos recoger las mejores ideas que permitan mejorar esta propuesta legislativa”

De Urresti subrayó que este debate debe llevarse a cabo sin distorsionar la realidad. “Aquí se ha dicho de queremos nacionalizar los recursos de los cotizantes. Eso es falso. Nuestro proyecto define que las cotizaciones ahorradas en las cuentas individuales administrados por las Administradoras de Fondos de Pensiones seguirán siendo propiedad de los trabajadores, debiendo ser traspasados al Instituto de Seguridad Social de Chile, que otorgará a cada trabajador, un Certificado Saldo de Ahorro y Capitalización Individual Obligatorio Acumulado, mediante una Libreta Nacional que registrará su saldo, actualizado en línea, dijo el parlamentario

Cabe destacar que la reforma que se analiza en la Comisión de Constitución del Senado plantea la creación de un Sistema de Pensiones Solidarias, que contemplará la Pensión Básica Universal, Pensión de Vejez, Pensión de Invalidez y Pensión de Sobrevivencia. Los senadores autores del proyecto proponen que la Pensión Básica Universal sea equivalente al Salario Mínimo Garantizado. Para la administración de los fondos, se establece una nueva institucionalidad, el Instituto de  Seguridad Social de Chile, integrado por nueve consejeros y que funcionará como continuador legal de la Superintendencia de Pensiones.

Partido Socialista: “No se Puede Reprimir el Hambre”


A propósito de los graves hechos ocurrido en la comuna de El Bosque, donde viven
en cuarentena hace un mes, la Comisión Política  del Partido Socialista de Chile emitió una declaración en la que, aparte de apoyar al alcalde Sadi Melo, expresa su profunda preocupación por el complejo momento por el que está atravesando el país. Muchas personas no tienen lo mínimo para subsistir al verse afectados sus ingresos desde varios meses. El Gobierno ha actuado con indolencia ante la cruda realidad que están viviendo miles de familias”.

Se refieren a los anuncios realizados por el Presidente Piñera el pasado 17 de mayo, los que calificaron como “irresponsables, sin coordinación con los municipios, sin plan de acción y sin detalles de entrega a la ciudadanía. Agregan que esta evidente improvisación no se condice con la urgencia que demandan cientos de miles de familias chilenas que están sufriendo los efectos de la crisis.

Además de rechazar la violencia policial para controlar las protestas y manifestaciones de descontento, objetando la actuación del Intendente Felipe Guevara, los socialistas reiteran  que el Ingreso Familiar de Emergencia es insuficiente para enfrentar la crisis, por cuanto discrimina y excluye a una gran cantidad de personas que hoy han visto reducidos sus ingresos. Además, es decreciente en el tiempo. El dinero que se utilizará en cajas de alimentos podría perfectamente haber sido destinado al Ingreso Familiar de Emergencia.

Finalmente, insistieron en la necesidad de una Renta Básica de Emergencia, que sea permanente durante la pandemia, y que permita a las personas vivir con dignidad durante la crisis sanitaria.

Lo cierto es que la mayoría de los vecinos y vecinas que se manifestaron en las calles trabajan en el denominado empleo informal o como “coleros”, personas que venden al final de las ferias buscando algún ingreso para sus familias. En ningún caso, podrían ser parte de la banca y acceder a algún crédito porque ni siquiera cuentan con una cuenta corriente o RUT.

Nadie sabe a ciencia cierta, lo que ocurrirá las próximas semanas en medio de la pandemia, porque como ellos mismos han dicho: o se mueren del COVID 19 o de hambre. Para variar, el gobierno una vez más llega tarde…

Homenaje a Sergio Concha: El Silencioso Abogado

Sergio Concha ha partido en silencio, como siempre fue modo de su vida. Lo recordamos con su caminar de grandes zancadas, su eterno maletín de cuero café colgado en su hombro, sus pantalones que le quedaban cortos, por arriba del tobillo, su cierto tartamudeo y su enorme humildad y bonhomía.

Mientras otros abogados de derechos humanos alardeaban de sus batallas en tribunales, Sergio Concha, en silencio, fue capaz de derribar los pilares de la amnistía en Chile con el famoso caso de la detención y desaparición del militante del MIR Pedro Enrique Poblete Córdova, cuando consiguió en 1998 que la Corte Suprema reabriera el caso, al que se le había aplicado la Ley de Amnistía dictada en 1978 por la dictadura de Pinochet.

Sergio Concha abrió las puertas de la justicia para que, a partir de entonces, en muchas causas de violaciones a los derechos humanos ocurridas entre 1973 y 1978 se castigara a los responsables de desapariciones y asesinatos cometidos por la dictadura, causas en las que se continúan castigando a los criminales, ininterrumpidamente, incluso hasta hoy.

Sergio Concha Rodríguez nació en mayo de 1931. Estudió Derecho en la Universidad de Chile y obtuvo el título de abogado a los 24 años de edad. Ingresó a la congregación de la Sagrada Cruz (Holy Cruz), donde se ordenó como sacerdote. Luego, realizó un doctorado en Teología en Italia, donde vivió cinco años. De regreso a Chile, se desempeñó como profesor de la Pontificia Universidad Católica de Chile y como párroco en la comuna de Lo Barnechea.

En 1974, comenzó su labor como abogado del Comité por la Paz, tomando a su cargo la redacción de los primeros recursos de amparo en favor de quienes se encontraban detenidos y de las querellas por desapariciones. Luego, continuó con su labor de búsqueda de justicia y de defensa de los derechos humanos en la Vicaría de la Solidaridad, la Corporación de Promoción y Defensa de los Derechos del Pueblo (CODEPU), y en la Fundación de Ayuda Social de las Iglesias Cristianas (FASIC).

Cuando salió a la luz el trascendental fallo del “caso Poblete”, Sergio Concha fue buscado intensamente por los medios de comunicación para entrevistarlo. Todos querían saber quién era este desgarbado abogado que, de la noche a la mañana, había conseguido mucho más que otros abogados que aparecían todos los días en los diarios y en la televisión. Pero él se negó a dar entrevistas. Nunca quiso figurar y cuando, años después quienes se cruzaban con él le recordaban el importante fallo judicial que había logrado, solo se limitaba a sonreír.

Las organizaciones de derechos humanos, los amigos y familiares de víctimas de la represión de la dictadura, así como todos los chilenos y chilenas que luchan por la justicia, la democracia y la defensa irrestricta de los derechos fundamentales del ser humano, le deben un monumento a Sergio Concha.

Alcalde de Huechuraba Emplaza al Gobierno a Fijar Precios ante Alza de los Alimentos

El Alcalde de Huechuraba  y Primer Vicepresidente de la Asociación Chilena de Municipalidades, Carlos Cuadrado Prats, hizo un urgente llamado al gobierno a establecer un sistema de fijación de precios para los productos de primera necesidad, luego de constatar el alza sostenida de los alimentos que componen una caja de mercadería como las que se entregan a los vecinos más vulnerables.

“Los ciudadanos han visto que los precios de los alimentos han ido aumentando a medida que hemos ido entrando en situación de crisis y nosotros como alcaldes hemos constatado el aumento permanente de las cajas de mercadería y en función de eso y de la especulación que puede surgir a raíz de los 2 millones y medio de cajas de alimentos que el gobierno va a adquirir, creo que es necesario que se establezca fijación de precios, al menos en aquellos productos principales en la alimentación de los chilenos”, enfatizó Cuadrado Prats.

Del mismo modo, agregó que “hay falta de empleo, hay falta de recursos y es nuestro deber ir en ayuda de aquellas familias que, en muchos casos, cuentan con el municipio como su única red de apoyo”.

Cabe señalar que una caja de mercadería contiene 4 kilos de arroz, 1 de porotos, 1 de lentejas, 1 de azúcar, 1 de leche, 1 de harina, 2 salsas de tomate, 5 paquetes de tallarines, 1 caja de té de 100 bolsitas, 2 tarros de jurel, 1 litro de aceite y 4 sopas en sobre. Antes del estallido social, la Municipalidad de Huechuraba las compraba a 19.000 pesos cada una. En marzo de este año, fueron adquiridas en 23.980 pesos cada una.

El Alcalde de Huechuraba y Primer Vicepresidente de la Asociación Chilena de Municipalidades, hizo también un llamado al gobierno a actuar con sentido de realidad y buscando soluciones que verdaderamente constituyan un alivio al presupuesto de miles de familias que hoy no tienen ingresos.

En este sentido, pidió que se convoque nuevamente a Enel y Aguas Andinas y se les exija derechamente que no cobren el consumo mientras dure la emergencia y a terminar con las repactaciones o renegociaciones que agobian a los jefes y jefas de hogar. El aplazamiento de cuentas, pagos especiales, suspensión de cortes de servicios básicos, acordados con el gobierno, son insuficientes para familias que después de esta emergencia no tendrán ingresos.

“Las condiciones ofrecidas por las empresas Enel y Aguas Andinas acordadas hace un tiempo resultan hoy inmorales. No corresponde que se siga cobrando a los ciudadanos y hacer que paguen cuando termine la crisis. Enel y Aguas Andinas no debieran cobrar consumo a quienes están entre el 40% y 60% de vulnerabilidad. Asimismo, es necesario que se prohíba el cobro de tarifas de sobreconsumo a todos los chilenos”, puntualizó el Alcalde de Huechuraba.

Carlos Cuadrado Prats fue categórico en señalar que dadas las circunstancias las condiciones acordadas por estas empresas y el gobierno y que hoy rigen, son absolutamente insuficientes y sólo contribuyen a aumentar la carga económica para miles de hogares que, una vez finalizada la emergencia, estarán sobre endeudados.

Hambre


Estimado Director:

En el discurso presidencial del día domingo se acuñó el término «pandemia social» para referirse a las consecuencias socioeconómicas del covid-19. Un día después, se produce el primer estallido social de dicha pandemia, y no precisamente por las muertes por covid-19, sino por el hambre que acarrea una cuarentena estricta en un sector popular como los es la comuna de El Bosque. Decía Benjamin Franklin que «el hambre espía en la casa de los pobres, pero si la habitan personas trabajadoras, no se atreve a entrar». 

Tal parece que el hambre vigilante ya entró en las casas de los vecinos que, aunque trabajadores, hoy están atados de manos y se han volcado por ayuda del Estado en las calles. El país OCDE cuyo ingreso es de casi 16.000 USD per cápita escondía con celo a gente que pendía en la línea de la supervivencia.

El mismo país pujante de las cifras, sigue lastrando las carencias hechas carne el 18-O de 2019 y respondiendo con represión a las mismas, porque bajo el tapete de nuestra imagen internacional y de la pandemia, sigue enquistada la desigualdad social como madre de las batallas. Una batalla de la urgencia, en cuanto dicha desigualdad social hoy la forman quiénes comen y quiénes no.

  • Rigorberto Figueroa – Sociólogo
  • Claudio Lara – Cientista Político
  • Juan Pablo Martinez – Periodista

Carta Abierta a la Comunidad Lgtb

Un 17 de mayo de 1990 la Organización Mundial de la Salud (OMS) eliminó la homosexualidad de su lista de enfermedades. Sin embargo, sabemos y ha quedado demostrado que una resolución como esta no es suficiente para eliminar el odio y la discriminación.

Personas como Daniel Zamudio, Nicole Saavedra, Marcelo Lepe, entre otras, siguen doliendo y estarán presentes en nuestra memoria. Todas muertes injustas, producto de la ignorancia, el miedo y odio que marcaron para siempre a una familia y nuestra comunidad.

Hoy la respuesta de la población Lgtb no deja de sorprender. Hemos levantado tantas banderas que la división ha sido una puerta abierta a la fragilidad del movimiento y sus demandas. Hoy a mayo 2020, los egos identitarios superan las demandas sociales, culturalespolíticas y educacionales que ayer nos unían.

El rescate de la historia para no repetir los errores del pasado ha sido complejo, obligándonos a llevar un mensaje apostólico de lo que fuimos y pasamos, para que así, nuevas generaciones, más allá del romanticismo de la alita rota, se atrevan a volar.

Grandes activistas han tomado la visión de rescatar la historia, Víctor Hugo Robles, el Che de los gay, Zuliana desde la trayectoria de Afrodita, Andrés Rivera desde la histórica y original OTD de Rancagua. Erika Montecinos, desde la fuerza de Rompiendo el Silencio. Compañeras y compañeros que pusieron el cuerpo, las manos y su voz para disfrutar hoy de privilegios que se transformaron solo son migajas. La misión hoy es compleja, pues en momentos de pandemia nuestra necesidad se hace más grande y nuestra debilidad nos forma frágil.

Los mercenarios de nuestros cuerpos, vidas e historias no se han detenido, más duele saber que nacen desde nuestras propias filas, buscan llenar sus bolsillos de dinero a costas de muertos, SIDA y desaparecidos. Estamos jugando a levantar banderas y no derechos como debería ser, los mercenarios lo saben, oportunistas que caminan por nuestra vereda con el morbo de ver un cuerpo caer que les mate el hambre.

El paso de las nuevas generaciones y familias es un deber ético, moral y social y debe ser necesario ya que esta lucha cansa, estigmatiza, nos cierra puertas y las únicas ventanas solo nos permiten tomar aire y respirar. Algunos ya cansados de luchar estamos dispuestos a seguir haciéndolo, pues acá no se puede poner un bono por sobre una vida. Ninguno de nosotros nació con una ala rota, pues podemos volar hasta nuestro sendero dibujado de esperanza nos invite.

Quisieron hacernos creer que estábamos enfermos. Quisieron hacernos creer que no teníamos derechos. Quisieron hacernos creer que deberíamos recibir sus migajas.

Hoy necesitamos decirles a ellos que retomamos la lucha que nos unió ayer y que hoy necesitamos el repliegue de banderas para levantar solo una, posiblemente una nueva que nos muestre desde cualquier punto el camino de la igualdad, equidad e inclusión respetando nuestra diferencia e identidad.

Los invito a reflexionar sobre un país con nuestros cuerpos como protagonistas. Con nuestras voces incómodas como mensajeras de realidades.

Hoy los invito a reflexionar sobre la fuerza de la unión. La separación que buscaban nos ha debilitado, sin embargo nos paramos ayer, nos vamos a parar hoy y estaremos ahí mañana.

Con nosotros y nuestros colores o nada!!! Fuerza comunidad Lgtb.

El Gobierno Busca Distribuir Culpas

Mientras Chile entero se prepara para enfrentar dos semanas que serán decisivas en el futuro, cuando la pandemia pone a prueba el sistema sanitario del país y muchos -no todos- tienen al frente la imagen de países como Italia y España donde los médicos debían elegir a quién salvar, la clase política -no toda-  recién pareciera darse cuenta que la salud importa más que la economía. Y que el país entrará en una fase decisiva que obligará a cambiar el rumbo del modelo que la derecha defiende a troche y moche.

La cuasi certeza que en poco tiempo más habrá dos millones de chilenos y chilenas desempleados y que el virus desatado dejará una estela de muertes en todo el territorio, llegó a La Moneda, sacándola del exitismo que hasta hace poco impregnaba su discurso. Y claro, como ese éxito que les hizo caer en errores tan garrafales como por ejemplo el de citar a los empleados públicos a su trabajo presencial, o poder tomarse un café con los amigos no llegó, entonces ahora intentará compartir el descalabro y buscasoluciones por fuera. No es casualidad la frase del Ministro de Salud, Jaime Mañalich al dar uno de los últimos informes sobre la pandemia, ese que mostró el quiebre de la tan nombrada “meseta” y el salto a 22 chilenos fallecidos, la cifra más alta hasta ese momento. Reconoció que estamos en tiempos difíciles” e insistió en que “hay una responsabilidad comunitaria de todos».

Con todo, la responsabilidad principal es del gobierno. Expertos y académicos consideran que hubo mensajes confusos desde el Ejecutivo, que llevó a la gente a creer que efectivamente se estaba llegando a la normalidad. Cuando el gobierno habló de “retorno seguro” y “nueva normalidad” la curva del contagio se disparo y creció a casi 1.000 casos a fines de abril.Luego, se habló del retorno de los funcionarios públicos a sus puestos de trabajo, se desataron rumores sobre una eventual apertura de los colegios,se habló de la reposición de las cirugías ambulatorias y se coronó con el anuncio de apertura de los malls y el intento del Apumanque donde el invitado estelar fue Joaquín Lavín. Luego, el primero de mayo siguió el relajo y eso es lo que actualmente se está viviendo, habida cuenta que 15 días aproximadamente es el período de incubación del virus.

Tal vez esta realidad fue la que obligó al Presidente Piñera a escuchar a muchos otros –seleccionados a su gusto por cierto- y particularmente a los ex Mandatarios Ricardo Lagos, Eduardo Frei y Michelle Bachelet. Recién a dos meses de iniciada la crisis. Es que ya no hay tiempo para peleas pequeñas y ahora los políticos de verdad entrarán a reflexionar sobre el país que quieren para las nuevas generaciones. Esa será la pelea grande y probablemente sobre ello también  conversaron quienes un día fueron líderes en  el país y los que creen serlo.

Se afirma que Piñera junto a los exmandatarios  hablaron del futuro del país y de cómo enfrentar la recesión de la economía mundial, hablaron sobre las “amenazas y fortalezas de Chile en la actualidad y cómo enfrentar los desafíos presentes y futuros de Chile”. Por supuesto que la crisis sanitaria estuvo encima de la mesa, coincidiendo en la necesidad de fortalecer la atención primaria, que hasta ahora ha estado fuera del foco principal y debatieron acerca de la forma como responder a la necesidad social de millones de familias.

Obviamente la oposición reflexiona sobre el futuro. Sus centros de pensamiento están en ello. Y no es casual entonces que la ex Presidenta y actual Alta Comisionada para los DDHH de la ONU, MicheleBachelet haya señalado recientemente: “no podremos simplemente volver a la economía normal cuando la pandemia del Covid-19 se haya terminado. Esa es la principal lección que podemos sacar de esta crisis”

La situación  en la Región también es motivo de reflexiones. Y sobre estos tópicos, también habló con sus invitados especiales.

Tirios y troyanos

Primero, Piñera citó a analistas de todos los tonos, incluyendo antiguos políticos condescendientes con su gobierno como Eugenio Tironi, Agustín Squella, Ascanio Cavallo,  Óscar Guillermo Garretón, Sergio Muñoz, René Cortázar, Mariana Aylwin, Alejandro Foxley y Paula Comandari, además de Jorge Burgos, Jorge Correa Sutil.

Aparte de analizar el complejo escenario de la pandemia, defender las medidas que tomó su gobierno  y el estado crítico en que se encontraban algunas regiones, el Mandatario habría advertido acerca del sombrío escenario económico que estaba ad portas. Según lo que trascendió, Piñera habría enumerado “cinco crisis” que enfrentaría: la pandemia; las consecuencias de la crisis social del 18 de octubre; los efectos económicos internacionales por el virus; la crisis social que viene pospandemia y la sequía.

Son los temas que también preocupan a la oposición, con distintas soluciones sí. Y no tan sólo a la oposición. También a expertos en  las distintas áreas. No es casualidad el fuerte llamado de atención que hizo la Presidenta del Colegio Médico Izkia Siches en pleno patio de los cañones, en La Moneda. Según ella,es hora de que el Gobierno “recoja la colaboración que tantas veces le hemos ofrecido». “Tenemos que hablar con claridad, pero sobre todo empezar a trabajar más unidos”, indicó. “Nuestra participación en la mesa social es con el mejor ánimo, pero no podemos seguir hablándole a una pared”, reveló la Presidenta del gremio médico. Lo anterior pasa, recalcó, por “transparentar tanto los casos, como el tema de los fallecidos” refiriéndose a varios escollos en el manejo de la pandemia. Y levantó la voz para señalar, entre otras cosas, que hoy día hemos visto cosas tan disparatadas como limitar las licencias médicas por 4 días cuando los resultados de los exámenes se demoran más que eso”.

Por supuesto, su reclamo enfureció a sectores de la derecha más extrema, representada ahora por el derrotado candidato a la presidencia del Colegio Médico, Enrique Paris, que en una entrevista televisiva la atacó de mala manera, involucrándola incluso en oscuras intenciones conspirativas.

¿Y la oposición?

Fue esta misma situación de crisis lo que finalmente hizo que la oposición, o parte de ella, se reuniera en una cita de “emergencia”, para enfrentar el aumento explosivo de los casos de Covid-19 en las últimas 24 horas y al anuncio por parte del gobierno de una cuarentena total en el Gran Santiago. La idea fue consensuar una posición común en materia económica y fundamentalmente, cómo ayudar a las familias en el difícil trance que enfrentarán en los próximos días.

Concordaron en el diagnóstico: la estrategia del gobierno para instalar una “nueva normalidad” había sido un error y que las medidas económicas del Ejecutivo serían “insuficientes” para enfrentar la pandemia. Fueron más allá: el presidente del PPD dijo que era necesario realizar un llamado a un gran “pacto económico y social” post coronavirus. Una idea que está rondando en el ambiente sobre todo para enfrentar lo que viene, conscientes que el país quedará en el suelo y lo peor, con millones de chilenos desempleados, con hambre y con el fantasma de un estallido social más fuerte que el del pasado 18 de octubre.

El presidente de la DC, Fuad Chaín planteó por su parte que no podían dejar que fuera el Presidente Sebastián Piñera el primero en llamar al diálogo, que debían tomar la iniciativa e ir a La Moneda a entregar una carta en tal sentido.

El timonel del Partido Socialista, Álvaro Elizalde, planteó que si bien estaba de acuerdo con el fondo, no así con la forma y se sumó a la necesidad de darle continuidad a la coordinación del sector. Más aún,consensuaron invitar a ser parte del espacio al Partido Comunista, al Frente Regionalista Verde Social (FRVS) y al PRO. El timonel democratacristianoincluso propuso la posibilidad de abrir la instancia también a sectores como Ciudadanos.

Y Cuándo Esto Pase, ¿Habrá una Nueva Forma de Mirar?

La palabra trabajo viene del latín, originalmente está asociado a un instrumento de tortura, trabajo significa, padecer, tormento, infeliz. La palabra digital también viene del latín y significa relativo al dedo, se asocia a herramientas de medición y lo numérico. Si agregamos a esto que confinamiento significa encerrar, condenado a perder la libertad. Tenemos que la fusión de estos conceptos refleja en gran parte la vida planetaria hoy. Padecimiento-medición-encierro.

Lo macabro del sistema de dominación actual es que tanto los incluidos como los excluidos al mundo del trabajo sufren. Estas líneas se referirán, fundamentalmente, al primer grupo de sufrientes.

Debido a la pandemia nuestras vidas tienden cada vez más a la digitalización. La cultura digital se extiende a lo cotidiano, pagar cuentas, delivery, enviar informes, hacer tareas, asistir a videoconferencias, teletrabajo, trámites, y un sinfín. Sin embargo, intuimos que en todo esto algo importante se pierde, ¿qué es lo ausente? Ocurre que ahora accedemos a las cosas no como son, conexión no es lo mismo que encuentro, observamos y nos comprometemos con pixeles, escuchamos reproducciones digitales de la voz de una persona. Llegamos al absurdo de enviarnos mensajes al interior de una misma casa, incluso todos sentados en la misma mesa. Fundamentalmente y de manera amplia nos falta la plenitud de la mirada. Si la digitalización se relacionade manera íntima con la eficacia y el rendimiento, eso se riñe con las narraciones, las historias de amor, bondad y compasión son narraciones no digitalizables. Uno de los grandes descubrimientos de la psicología cognitiva, es que el niño entre los 2 y 5 meses aproximadamente, intenta captar la mirada de su madre, en esta mirada no solo  busca alimento y conforte, sino que existe una necesidad de que sea confirmado en su existencia, el niño a través de la mirada busca y encuentra amor. Esto indica, que desde nuestras primeras horas de vida, somos capaces de diferenciar un objeto entre otros, esto es, el rostro humano de la madre, un rostro amoroso, compasivo, bondadoso. Desde el inicio de nuestras vidas, la mirada nos constituye. Pero un mundo como el de hoy es cada vez más pobre en miradas.

Evidente significa ver. Mirar significa dirigir la vista a un objeto o elemento. El encierro obligado por el coronavirus genera un paréntesis en nuestras vidas. Más allá de cualquier disquisición especulativa, este paréntesis – que no es otro que la eternidad del presente – nos invita a mirar lo que debido al sistema neoliberal, patriarcal y moderno nos hemos olvidado de hacer. No mirar (nos) se ha transformado en un descuido.Para Foucault uno de los aspectos fundamentales del cuidado de sí tiene que ver con subvertir la mirada que acostumbramos a dirigir al exterior, ahora al interior, focalizando la atención en lo que se piensa. El sistema de dominación imperante no le abre espacio al cuidado de sí, la mirada interior ni al autoconocimiento.

Los últimos descubrimientos de la neurociencia confirman que la visión está configurada desde nuestro interior, es decir, miramos como miramos según nuestra propia historia, esto es claro cuando se afirma, “los ojos son el espejo del alma”. Nuestra historia, el patriarcado, la racionalidad instrumental, el neoliberalismo formatean nuestras expectativas, vivencias, valores, prejuicios, creencias, y configuran nuestra mirada, son lentes con los cuales accedemos a lo real y de los cuales no hemos tomado conciencia, sin embargo lo evidente siempre ha estado ahí, de la misma manera que siempre hemos sabido que “la belleza está en los ojos del que mira”. En la actualidad nos cuesta percibir la belleza, incluso un hermoso paisaje lo observamos con los ojos del que lo mira en el último y mejor plasma, sin conmoción, sin que nos remueva a cuestionar ni cambiar la vida –nuestra vida–, ni el mundo que le da sentido. Hoy –de alguna manera– somos invitados y tenemos la oportunidad de tan solo mirar lo evidente. La cultura de la digitalización neoliberal puede enturbiar la mirada, o no dejar ver lo que se manifiesta naturalmente nítido. El sistema–digital– productivo actual no necesita de la mirada vigilantepara explotar. Pero se trata ahora de volver a un ejercicio infantil y natural  que nos constituye, tan solo mirar nuestro presente, sin siquiera hacer un diagnóstico de alguna dolencia, sin dar soluciones ni emitir juicios, sin estar movidos por un yo poderoso, fuerte y deseante. Las gafas con que hemos mirado lo real han hecho tener una  particularforma de observar lo observado, o rotundamente dejar de mirar lo evidente.

Lo evidente: MuerteCambioInterdependencia

El coronavirus nos coloca de cara frente a la muerte, la cualcomporta la realidad, es palpable, verificable, evidente. Ante ella volvemos la vista, nos resistimos, la tratamos de olvidar, intentamos controlarla, miramos para otro lado haciendo miles de cosas y con ello tratamos de eternizarnos. Quizá sea el momento de mirarnos como seres hacia a la muerte como diría Heidegger, y tomar conciencia de una finitud que nos conduzca a la aceptación y la serenidad. Probablementetener presente nuestra propia mortalidad nos permita mirar el tiempo de otra manera y al hacerlo, cambiar nuestra manera de habitar el mundo. La muerte representa un cambio radical, y es este precisamente el segundo elemento que se muestra, el Cambio. Existe una pregunta circulando en el ambiente, luego de que producto del coronavirus nuestros proyectos y planes se vinieran abajo ¿Al salir del encierro seremos los mismos? ¿Habremos cambiado? ¿Construiremos una nueva sociedad? La verdad es que lo que se hace evidente es que los sucesos cambiaron, y que todo cambia, el budismo viene hablando hace más de 2500 años de la impermanencia de las cosas, por otra parte, Heráclito nos dijo que nunca nos bañamos dos veces en el mismo río. Son muchas las religiones y filosofías que afirman lo mismo. Esta pandemia, la angustia que ella genera, y tantas otras cosas pasarán. Resulta realmente liberador el reconocimiento de que todo está en constante cambio. Nos ha costado y nos cuesta reconocer y tomar conciencia de la transitoriedad de  todo cuanto hay. Pero es cosa de mirar y poner atención y nos daremos cuenta de esta evidencia que hoy se hace patente. Para Yuval Harari la única constante de la historia es que existe el cambio. Por otra parte, ahora más que nunca resulta evidente que dependemos unos de otros y de todos los seres, lo que pasa en el país lejano o cercano, lo que lo ocurre a mi vecino, todo influye en cada uno de nosotros.

Lie Tse dice: “Nosotros estamos conectados con todas las cosas –plantas y animales, cielo y tierra– porque ellas se remontan en su origen y deben su existencia a la Unidad Original”. Solo hace falta mirar atentamente para tomar conciencia que todas las cosas, que todo cuanto ocurre estáentrelazado, que hasta el más mínimo acontecimiento nos involucra y está comunicado con una totalidad. Holderlin en un bello poema lo expresa de la siguiente manera, “ser uno con todo lo viviente, volver, en un feliz olvido de sí mismo, al todo de la naturaleza”. Hegel expresa algo similar cuando afirma “la conexión de lo infinito y de lo finito es, sin duda, un misterio sagrado, porque  esa conexión es la vida misma”.

La digitalización de la vida nos coloca frente a una pantalla carente de miradas. El mundo que se ha construido con los lentes del sistema dominante es un espacio hambriento demiradas.

Quizá este es el momento de Iniciar el camino de transformación que permite recuperar la inocente mirada de lo evidente y reconquistar lo que nos constituye como seres. Con los mismos ojos mirar lo evidente y encontrarnos ahí, dejar que nos inunde en su profundidad, aceptar que nos toque, nos conmueva y nos revierta tanto existencial como experiencialmente, es probable que el mundo y la vida toda se percibirían de una manera radicalmente distinta si tan solo fuéramos capaces de mirar y ver, más allá de lo meramente conceptual y discursivo, mucho más acá del saber. Como dice Tich Nhat Hanh “la verdad se encuentra en la vida, no meramente en el conocimiento conceptual”. Quizá estopueda parecer un ejercicio de una facilidad abismante… claramente lo es.

Recordando a Fellini y su Magia de los Sueños

Este será el año tristemente recordado por la mayor peste jamás sufrida por la humanidad. Pero ¡ánimo!, porque también es el año de celebración de varias efemérides positivas:

– Segundo centenario de la Revolución Española que derribó el absolutismo proclamando la Constitución Liberal de 1812, la más importante después de la Revolución Francesa, y que favoreció la independencia de las colonias en América.

– Cuarto centenario de la llegada del Mayflower a las costas de Massachussetts en EE.UU., cuando un grupo de calvinistas prófugos rebelados contra el rey de Inglaterra, junto con pisar la nueva tierra firma un pacto de principios democráticos de gobierno, que los convierte en Padres Fundadores de la democracia moderna en ese país.

– Quinto centenario del descubrimiento del Estrecho de Magallanes, por Hernando de Magallanes y Sebastián Elcano, que abrió una importante vía de transporte y comunicación entre los continentes.

– Bicentenario del natalicio de Florence Nightingale, heroína de las enfermeras del mundo que hoy cumplen tan vital y abnegada labor en la pandemia.

– Centenario del natalicio del poeta uruguayo Mario Benedetti y del escritor ruso de ciencia ficción Isaac Asimov.

– 250 años del nacimiento del insigne e inmortal músico alemán Ludwig van Beethoven.

– Y mucho más cerca nuestro, del centenario del nacimiento de un gigante del arte cinematográfico: Federico Fellini…

Del realismo a la fantasía

¿Quién no recuerda el magnífico cuadro que pintó en el celuloide sobre nuestra decadente sociedad en La Dolce Vita? ¿O el difícil trance creativo del artista en Ocho y Medio? ¿O el homenaje a la mujer que hizo tanto en esta película como en Julieta de los Espíritus (dedicada a su esposa, la actriz Giulietta Massina)? ¿O esos seres humanos magníficos que pintó en La calle y Las noches de Cabiria…?

En sus comienzos, de la mano del maestro del neorrealismo Roberto Rossellini, dibujó en las pantallas el mundo tal cualera, con personajes tan queribles como la Gelsomina en La Calle. Pero luego, al madurar superando a su maestro, nos hizo leer el mundo en que vivimos de otra manera, mezclando el realismo más crudo con la magia de los sueños (Ocho y Medio), en imágenes complementadas por esa música inseparable del gran Nino Rota.

Hace algún tiempo, cuando se podía viajar sin otro temor que a la invasión de los turistas, estando en la tierra del maestro se nos ocurrió ir a rendirle un homenaje. El plan inicial era recorrer de norte a sur su maravilloso país, cuna de tantos artistas y creadores, pero de pronto se nos antojó llegar al lugar donde nació y creció y que tan bien retrató en Amarcord. Costara lo que costara. Todo fuera por esta causa para nosotros, más que justificada.

Por eso, en lugar de seguir hacia el sur, nos desviamos hacia el este, hacia la costa del Mar Adriático buscando… Rímini.

El Rímini deAmarcord

Para los italianos, Rímini es un balneario muy atractivo donde van en masa los habitantes de la región de Emilia-Romaña y vecinos. Con una extensa playa, era veraneo aristocrático en el siglo XIX y hoy el preferido de miles de alegres veraneantes por sus hoteles, cafeterías, bares, restaurantes y vida nocturna. Fundada por los romanos en 286 A.C., estos dejaron varios monumentos que los turistas comunes visitan, como el Arco de Augusto o el Puente de Tiberio.

Pero nosotros no vimos nada de esto. No había tiempo más que para nuestro objetivo. Llegamos pasadas las 5 de la tarde y aunque el calor arreciaba, seguimos adelante por una carretera de dos vías. De pronto nos detuvo una barrera de paso del tren.

Como dudábamos encontrar un puesto de flores abierto a esa calurosa hora de siesta, aprovechando la parada me bajé del auto unos instantes a coger un ramo de flores silvestres de un seto en el camino. Era una rama tosca, con hormigas y pocas flores, pero no era el momento de regodearse. En pocos minutos estábamos en… el Cementerio de Rímini.

Había una florista aún atendiendo frente a la entrada. Le compramos un ramo más fresco y colorido y nos dirigimos a la puerta, que en ese momento no sabíamos era la entrada trasera al camposanto.

Solo un vecino andaba por ahí deambulando entre las tumbas. Le preguntamos por la que buscábamos. Nos señaló que quedaba lejos, junto a la entrada principal, para lo cual debíamos cruzar entero el cementerio. Afortunadamente era pequeño y bonito. Caminamos entre las sepulturas, muy parecidas a cualquier camposanto de los nuestros: algunos mausoleos grandes e imponentes y la mayoría, tumbas medianas o pequeñas, muchas con la foto del ser querido recordado.

Por fin llegamos, junto a la entrada principal, al que buscábamos: el sepulcro de Federico Fellini.

Fellini y familia

Entrando por el acceso principal, se encuentra a pocos pasos a la izquierda. Grande, moderno, imponente. Simula una pequeña plazoleta, con baldosines rosa y beige y una banca de mármol para el visitante. Al centro, un espejo de agua rectangular atravesado. A uno de sus extremos se yergue un enorme triángulo de mármol apoyado en uno de sus vértices, con dirección loca, hacia el viento… La placa con su nombre es pequeña, casi no se ve: Federico Fellini / 20.1.20 – 31.10.93.

Cuando allí estuvimos, hacía dos años que el maestro había muerto. Pegadas e ella la siguen dos inscripciones más: las de su esposa de siempre, Giulietta Massina, y la del hijo de ambos, Pier Federico Fellini, que vivió sólo once días, fulminado por un accidente cerebrovascular.

Depositamos las flores junto al espejo de agua, leímos en una placa grande, sobre un pedestal, el homenaje que le grabó la Municipalidad de Rímini y le agradecimos en silencio sus películas que tanto placer espiritual nos brindaron y siguen brindando.

Estos admiradores chilenos, venidos de uno de los últimos rincones del mundo, a miles de kilómetros de distancia, nos retiramos satisfechos de haber rendido este humilde homenaje al gran maestro del cine llegando a Rímini, la ciudad que lo vio nacer y donde reposa para siempre.

Para aliviar el calor esa tarde, antes de retomar nuestro rumbo al sur de la península, paramos a tomar una bebida al primer boliche que encontramos. No tardamos en sentimos rodeados de los personajes que él retrató tan bien en sus filmes: un grupo de viejos jugando al dominó en una mesa vecina… un muchacho pasando en bicicleta por la calle… una señora baja y gordita con su bolsa de compras… Sólo faltaron algunos curas con sotana cruzando transversalmente la calle.

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